目前分類：氣功通靈 (96)
- Nov 20 Tue 2012 16:41
一些靈媒迷思的破解
- Sep 14 Fri 2012 09:38
陰陽眼與天眼、慧眼、法眼等的差異
- Sep 01 Sat 2012 05:51
牽亡魂與觀落陰之通靈現象探討
- Jun 15 Fri 2012 22:57
修行人不應整天聽通靈者的話語，任鬼神擺弄
- Nov 13 Sun 2011 11:09
通靈通到鬼～小心別著魔！！
- Jan 21 Fri 2011 10:44
怎樣才能擺脫被氣功師或其他外道的控制？
- Jan 16 Sun 2011 22:36
很多大氣功師都是鬼作他們的後臺
- Dec 19 Sun 2010 11:10
卡陰、被下降頭、遇到心術不正的通靈老師該怎麼辦？
- Dec 17 Fri 2010 22:03
煉丹運氣、扶乩降鸞，皆屬外道
印光大師
貴地信心者多，恐未必真實依佛法修持。須與彼等說，佛法與外道不同。外道專事秘傳，用煉丹運氣之工夫，絕不以敦倫盡分為事。又有扶乩降鸞，雖亦勸人為善，究屬靈鬼假冒仙佛之名。若不明理，認做真仙真佛臨壇，則其錯大矣。非絕無一次是真仙臨壇者，然亦千中難得一次耳。明末，覺明妙行菩薩，以乩開導佛法，臨去令其永斷扶乩。十年前，香港哆哆佛學社，亦然。此二，皆真菩薩，而禁止扶乩。以無甚道力之靈鬼亂說，誤人實深，故菩薩即以扶乩，而禁絕扶乩。我文鈔中亦曾說及。若有不肯丟外道工夫，及扶乩事業者，切勿令受皈依。以免世人謂佛法，與外道無異也。
- Dec 12 Sun 2010 19:39
通靈是誤導眾生，一切只是造業
- Nov 06 Sat 2010 18:07
通靈辦事
台灣各地都有幫人通靈辦事的宮、廟、壇、命館，通靈者很容易被群眾奉為神仙，群眾對他必恭必敬，甚至貢獻財物『供養』這個活神仙。這種名利雙收的殊榮讓若干修行人羨慕不已，下決心也要得此殊榮，甚至於列為修行的首要目標。他們跟菩薩許願：「為了普渡眾生，為了幫助苦難的人，祈求菩薩賜我通靈能力。」菩薩會鑑察我們求通靈的目的，是為了名利？還是真的為了渡眾生？
- Jul 24 Sat 2010 13:19
練氣功者，更該學佛！用氣功幫人治病，夢鬼壓床，念佛退鬼！
- Jun 15 Tue 2010 10:42
修行的人就糊里糊塗地被迷惑，以為自己真是菩薩降世
修行的人就糊里糊塗地被迷惑，以為自己真是菩薩降世
◆要知道我們這個世界，在釋迦牟尼佛的佛法當中，只有釋迦牟尼佛一人是即身成佛。再要到了彌勒佛下生的時候，才可算又是一尊即身成佛的佛。在這個釋迦滅後，彌勒未來的中間，要再覓個即身成佛的，無論如何，亦是不可得的。即使世尊重來應世，亦無示現即身成佛的道理。
- Jun 11 Fri 2010 05:27
佛教對靈媒的看法如何？
所謂靈媒，在古代，男的稱為覡（wizard），女的稱為巫（witch）。宗教學上稱禁厭師（sorcerer）、醫巫（medicineman）、術士（magician）。西伯利亞和北亞洲以及阿拉斯加等地，則稱為薩滿（shamans）。是指一些能夠通神、通靈、通鬼的人。他們能夠差遣某些鬼神來驅除另一些鬼神；或者是請示某一些鬼神來協助求助的人們，指導人們如何克服現實生活中的種種困難，以及滿足人們現實生活中的種種慾望。所以，他們和人類的心理、生理上的弱點有著與生俱來的供需關係，自有人類以來，就有他們活動的蹤跡。
- May 02 Sun 2010 19:56
修行人常犯的通病：求神通感應，勝過求解脫真理
前已言及，今之諸多學人弊病，乃在誤把方便當究竟。方便法門已將佛教正法帶往可怕、危險之邊緣地帶。求感應多過求真理。講經弘法往往門可羅雀；邪說異端，神通感應則每每門庭若市。若做一切佛事，以聞香、見光、見佛、治病等感應為訴求，只為消災解厄、現世福報，則佛教與神道有何差別？
- Mar 29 Mon 2010 03:18
到哪間廟祈求最靈驗？
不時有人為了愛情、事業、學業等問題，而要找最靈驗的廟，以祈所求能如願。到底哪間廟最靈呢？哪個神明最應驗呢？？
- Mar 12 Fri 2010 17:52
氣功，神功，鬼功
佛教 
