業障重，連經文都看不到
有個真實的事。六月六是曬經節，有個老人，兒子出家，她也在廟裡，曬經節那天，她翻開彌陀經，發現裡面一個字都沒有。就嚇到了，大病了一場。後來她就離開了廟，回家去了，也不吃素了。
佛經加持力不可思議。傳喜法師也講過，有個人來慧日寺，他翻開楞嚴經，就看不到裡面的字。他也嚇到了。這個是佛經有記載的。說以後的佛經，都變成了空白。字都飛了，為什麼呢?眾生福報不夠，業障現前了。不經歷這個事情，還不知道佛經是如此的有威力。
佛是有的，鬼神也有，魔自然也有，業障一樣有。業障很重時，你根本就無法信佛。冤親債主會障礙你，不讓你信。我有個道友，剛學佛，進寺院看到僧人念金剛經，他就頭暈了，趕緊跑出來。我也見過許多，一開始念地藏經，就會打呵欠，想睡覺，感覺全身都很重，念不下去。業力也不可思議。
再比如當和尚，你不要以為當和尚那麼容易。穿出家人衣服，也要有那份福報，否則你穿不住。不管他有沒有修行，穿上這衣服，就是人家的福報。沒有福報不行，廟裡都呆不住。沒有福報享受那份清福。世間人是鴻福，出家人是清福，贏得乾坤一閒人。
包括出家去受戒，沒福報，受不住，業障會現前。聽法師講，有人業障現前，要受戒前一天，就生病了，甚至就死掉了。這就是福報不夠的原因。
有道友的奶奶生病了，問要做什麼功德讓他病好。我說，叫他念經念佛。對方說，她不信佛，不念。我說，救法身勝過救色身，色身老死了，重新再來。但法身，你不信佛，不受皈依，這就是法身慧命都沒有。所以功德要回向給他，求菩薩加持她能信佛。信佛了，她就有救。不信佛，病好了又怎麼樣?還會造業。法身比色身重要。
我常勸人，要多念經，尤其是大乘佛經，威力不可思議。歷代以來，念地藏經，金剛經，普門品，法華經，而得到感應的非常之多。不僅是人才懂得修行，山精鬼魅，梵王天，帝釋天都懂的修行。有人問，要怎麼修?念經也是一種修行，不可思議的修行方式。
佛開始講法時，是梵王天來請法，佛本來一成佛，就要入滅的。梵王天就說了，過了幾百劫，才有一尊佛出世，十方都冥暗，世間沒有導師，死了都落入惡道，天道眾生都減少。現在終於有佛出世了，就趕緊來請佛轉法輪。到了法滅時期，這些佛經都跑到哪裡去了呢?人的福報少了，佛經都被龍王收起來在龍宮裡了。所以龍宮裡的佛經比人間要多。不僅佛經比人間多，而且包括醫書等治病的良方，也比人間多。為什麼?像天龍八部這些生命層次比較高的眾生，更能看到佛經佛語的功德。
能看懂佛經，完全是諸佛加持的威神力故
藥師經說：「阿難。此是諸佛。甚深所行。難可信解。汝今能受。當知皆是如來威力。阿難。一切聲聞獨覺。及未登地諸菩薩等。皆悉不能如實信解。惟除一生所繫菩薩。」
白話翻譯
佛跟阿難解釋說，你們今天能看懂佛經，完全是諸佛加持的威神力故，一切的聲聞緣覺，還有未登地的菩薩等等，都無法如實了解信受生起勝解，除了一生所繫菩薩除外。(除了像彌勒菩薩這樣生下來就要承接佛位的菩薩以外)
傳喜法師：眾生業障重時，看《楞嚴經》只見白紙不見黑字
在我們本師佛的授記當中，這部經(《楞嚴經》)是最先滅的，我們人類歷史再過一千八百年就會滅掉了。我們現在人的平均壽命是七十歲，到人的平均壽命五十二歲的時候，這部經就看不到了。就是說以後你把這部經印得再多，用銅印、用大理石刻下來、用電腦複製下來、或者藏在山洞裡都沒有用，那時候眾生的業障太重，即便是面對著它，你也看不到，翻開這本書，裡面只是白紙，看不到黑字。
以前我也思考過這個問題，我想，是不是我們翻開這部經就要打瞌睡，所以看不進去？因為有時候我們看到某部經的時候會來昏沉，一個字也看不下去，是不是這個道理呢？後來我親自看到一個人的經歷，證明了確實會發生這樣的事情。
那是一九九七年，當時我還在新昌大佛寺閉關。新昌隔壁有一個縣叫嵊縣，就是浙江越劇的發源地嵊洲縣，有一個練氣功的年輕人走了偏，天天要死要活的。有時他自己跳到河裡去，別人好容易把他撈起來，他又去跳糞坑，但別人還是很慈悲地去救他。一會兒他又恨得不得了，好像天下人都跟他作對，要炸這個房子、炸那個高樓、炸高壓線什麼的，他就是這樣子撞死撞活的。
後來有一位居士跟他說：氣功不能再練了，引薦他皈依了佛門，真正皈依了之後，病情馬上得到好轉。又有人跟他說：你這種著魔的情況要看《楞嚴經》，《楞嚴經》是降魔的。他一聽就象病人拿到藥方一樣，回去就請了一部《楞嚴經》，結果打開一看，只有白紙沒有黑字。因為當時他對我有信心，來大佛寺找了幾趟都沒有碰到我。後來我閉關了，他又來跟我們護關師父說想要見我。護關師父跟我通報，我說：可以，見一見吧。
見他的時候，這個人業障很重，又黑又瘦渾身臭氣，象剛從糞坑裡跑出來似的，我把門窗都開著跟他講話。他當時對我特別有信心，跟我說了一些他的遭遇和不幸。我告訴他：你要好好念佛，從早到晚，睡覺醒來第一聲就要念佛，不要起其它的念頭。他高興地回去這樣奉行，七天之後又來了，還帶來三位居士。念佛才七天，他就有很大的變化，身上沒有臭氣了，人也白胖了一點。他特別感動特別恭敬，進來就長跪合掌，一會兒又痛哭流涕，之後懺悔業障，說了他看《楞嚴經》只見白紙不見黑字的這麼個事。
我聽了之後真是感到可怕，眾生業障重的時候，真的打開《楞嚴經》只能看到白紙而看不到黑字。我這才明白所謂《楞嚴經》先滅是怎麼個滅法了，本來以為只是看不進去這麼個道理，不想真有這樣的事情。從這也可以知道，佛陀是不會騙我們的。為什麼這本經先滅？因為它是直指的「開智慧的《楞嚴》」，它不滅，其它的經不好滅，所以說這部經一滅，其它的經就保不住了，就開始一部部地滅了。
佛經中最先滅的是《大佛頂首楞嚴經》和《般若三昧經》。《般若三昧經》是我們修行法門中最快見到阿彌陀佛的一部經，你按照經里說的那樣去做，最多九十天就可以見到阿彌陀佛，因為太殊勝了，所以最早滅的就是這兩部經，這也是魔最害怕的兩部經。
這個經，我們講下去你就會知道，這個魔的巢穴其實就在我們的心裡，我們的修行不能入門的狀態，用這個經一照就照出來了。有人修行二、三十年了，對照這部經一看，不對嘛，我修了二、三十年了，在佛教界居士們恭敬，甚至出家人也很恭敬，結果這個經一照不對，偏了，那不是很失望嗎？不行，寧願相信自己，也不願相信這部經。
這樣的人我們出家人都有，年紀大了也很用功，在家時就一天七萬佛號念了三年，後來又出家一二十年，已經做了當家師。但心裡老想為師，進了他的寺廟對聯一幅一幅都是他自己做的，自己覺的眼一閉就能作一首詩出來，他覺得挺好，明眼人一看就感覺不對。如果他看了《楞嚴經》的話，他會前功盡棄一掃光嗎？象這樣的也不讓他看。
佛教界以前有一個著名的大居士叫梁啟超，戊戌變法時和康有為他們一起的，是個學者，也是佛教界的大居士。他研究《楞嚴經》讀了一遍不懂，二遍不懂，三遍五遍還是不懂，他就說，靠我這個水平中國也沒有幾個超過的了。他不但是舉人還是進士，皇帝面前考過試的，文學水平最好的。他讀不懂，就懷疑這個經是偽造的，就寫了一個論，結果沒幾天人就病倒不行了。因為他是名人，民國時就象國家元老一樣，住進北京最高級的專門給大人物治病的協合醫院，醫院正好從國外回來一位醫學博士專門給他診斷，診斷出來說是一個腎壞掉了，要想延續生命的話，可以拿掉一個壞腎。結果手術後沒幾天就死了，這在當時成為一個謎。一直到前幾年，協合醫院的醫療檔案保密期過了才知道，這個醫學博士給他做的切腎手術切錯了，把他的好腎給切掉了，壞腎卻留在裡面了。不做手術還能多活幾天，做了手術沒幾天就死掉了，這就是誹謗《楞嚴經》，誹謗正法，誰也救不了，而且是即生就下地獄的果報。
由於他很有學問嘛，他說《楞嚴經》是偽經，社會上就有很多人起鬨說《楞嚴經》是偽經。
宣化上人痛心疾首地勸告大家：《楞嚴經》是真正的佛法寶典。宣化上人是世界佛協的會長，一九九五年圓寂，圓寂之後燒出一萬多顆舍利子。圓寂之後我們師父才告訴我們，說他是阿彌陀佛的化身。他向我們保證：《楞嚴經》肯定是佛說的，不是佛說不出這樣好的經典來，如果不是，我願意下地獄。正因為這部經肯定是真的，所以敢發這個願，希望大家相信我，也希望這些研究佛法的學者趕快懺悔。
念誦佛經念不下去，建議拜拜經
佛經和世間的書，有很大的區別。佛經是佛自性中無分別的流露，能破迷開悟，而世間的書，都是世俗人在思維範疇內的產物。世間的書靠學，讀本科到研究生，到博士，再到博士後。這都是學來的，學來的都是思維出來的。而佛經要靠悟，這個悟，就是要跳出思維範疇了。讀佛經和讀世間書，方法上有很大不同。
古大德教導，對佛經要恭敬，一份恭敬一份收穫，十分恭敬十分收穫。為什麼要恭敬？恭敬時才能更靠近本心流露。我們讀世間書，很容易增長傲慢，我慢和我執，覺得自己學問高，是個學者，這就是我執我慢。而這個我慢，對修行是很大的障礙。
比如讀《法華經》或者《地藏經》，如果業障重的人，一讀經就打瞌睡，或者迷迷糊糊，不懂得經說什麼，就算別人給他講解，他也不懂。這是業障障礙了本心，無法和佛直接的溝通。那要怎麼辦？拜經。
古來大德都有拜經，有的是一字一拜。這個拜經消業快，業障消了，佛經講什麼，一看就懂，不會迷糊。業障存在，怎麼背誦，怎麼學習，都無法讀懂佛經的真實義。要懂得佛經，一定要消業，懺悔宿世的罪業，清凈了，不僅懂得佛經說什麼，而且容易背誦下來，這個叫加持力。
我剛學習法華經時，真的也是迷迷糊糊，越念越迷糊，看似知道內在含義，可是卻又感覺不懂。後來問師父夢參老和尚，他讓拜經。後來開始拜，先拜藥王菩薩本事品。一字一拜後，終於發現了法華經里，真有許多奧秘。以前念啊念，嘴巴一動就過去，腦袋都不停留。念了忘，忘了念，這就是業障導致的。要拜，這個拜，功德特別不可思議。地藏菩薩共修道場的諸位道友，如果你們感覺誦《地藏經》或者《占察經》等有障礙，也不妨可以去試一試。
拜經可以降伏傲慢，可以轉變色身。拜經可以清凈六根，眼根清凈，可以看到十方諸佛國土；耳根清凈，可以聽到十方諸佛、菩薩、聲聞、緣覺、天人、天龍八部說話的聲音等等。這是法華經的功德，不可思議。如果你拜《地藏經》，你的色身清凈了，你的耳邊就能聽到釋迦佛在忉利天講經的各種音聲。色身的改變，慢慢的修行就跟上了。色身是第一堅固妄想，人都被色身所轉，所以修行第一步，先轉變色身。
淨空法師開示：聽懂佛經的三個條件
印光大師告訴我們，佛法無量法門，每一個法門都有經典做依據，沒有經典做依據的，這不是佛教，這不是正法。經典裡面所說的理事、性相、因果，要深入參透，我們起心動念、言語造作才相應。經典上教我們要做的，努力認真做到，教我們要禁止的，我們要認真，絕不再做。以前做了，那個沒有聞到佛法，算是過去了，宿業；聞到佛法之後，我就不再造了。可是有些人聞到佛法，還是在造，那是雖聞法，沒有瞭解。真的，佛經確實不容易聽懂。
為什麼聽不懂？對佛經有懷疑就聽不懂，對經教不恭敬聽不懂，對佛法沒有誠意聽不懂。真正要聽懂，要具備這三個條件。古人學，在這方面比我們強，為什麼？他們有真誠心、有恭敬心，不懷疑。你要問為什麼？從小教好了，現在人不教了。
我這個年齡還沾一點光，小時候父母教，大人都教，看到我們做錯事情，都有說的，都有教訓的。現在沒有了，現在父母不教了，大人也不教你了，誰教你？每天電視在教你。上小學，小學生，電腦在教你。電視、電腦教你什麼？教你殺盜淫妄。一般人看起來習以為常，全世界都是這樣教，好像這都是正常的，可是每個人都知道，人心壞了，社會亂了。
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