【蓮師親授伊喜措嘉】——你應該日夜都一再地皈依，必定能快速證得完滿的佛果 《空行法教》之皈依「外皈依」
措嘉佛母問上師：皈依會產生什麼樣的功德？
目前分類：佛教知識 (1010)
- Sep 16 Fri 2016 05:30
皈依會產生什麼樣的功德？
- Sep 14 Wed 2016 23:07
太驚訝了！你以為自己皈依了，但可能並沒有！
文/宗舜法師
皈依是入佛法門的第一步。《優婆塞戒經》說：「若男若女，若能三說三皈依者，名優婆塞、名優婆夷。」（淨三歸品第二十）宗喀巴大師在所造《菩提道次第廣論》 中說：「是故皈依，是於佛教，能入大門。」（卷四，116頁）是否獲得皈依體是「內」道與「外」道的分水嶺。而皈依體能否獲得，根本在於三歸羯摩是否如法。
- Sep 14 Wed 2016 22:29
佛經說人有三大優勢，連天人也不及
為何唯有人類才能學佛、成佛？
一、人類的特勝，一般來說，人雖自尊心極強，卻都看輕自己，覺得自己太渺小，不肯擔當大事，為最高理想而努力。這是頂錯誤的，其實人是頂有意義的。佛法說，在六道眾生中，地獄太苦，餓鬼饑餓不堪，那裡會發心學佛？畜生也大多是愚昧，不能了解學佛。阿修羅猜疑心大，不能堅信佛所說的話，又加上瞋恨心強，喜歡鬥爭。天國，享福都來不及，更沒有心學佛。所以「三途八難」中，長壽天便是八難之一。因此，佛經說「人身難得」、「佛法難聞」，只有人最為難得，才能學佛。
- Sep 14 Wed 2016 00:42
何為善友，如何分辨善友
網友
請問法師：何為善友，如何分辨善友?
- Sep 12 Mon 2016 08:23
成佛了要倒駕慈航回來度眾生...要重新投胎..又得重新去修？
- Sep 11 Sun 2016 20:04
秘密不秘密，該怎麼定義？
秘密不秘密，該怎麼定義？
這邊會有一個問題，既然這個咒語是秘密咒，古時候的許多大師們都閉口不談，那為什麼觀自在菩薩要宣說呢？咒語既然如此秘密，但是又被宣說，這樣不會有些矛盾嗎？
- Sep 11 Sun 2016 01:12
慈悲心或惡心本身也是空的，既然如此，又何必執著善惡呢？
問：慈悲心或惡心本身也是空的，既然如此，又何必執著善惡呢？
- Sep 08 Thu 2016 23:38
念地藏菩薩消業滅罪不如念佛！地藏菩薩勸我們要念佛
- Sep 08 Thu 2016 09:13
水陸法會中「焰口」──觀音菩薩為何會示現成「面然」鬼王！
水陸法會中「焰口」──觀音菩薩為何會示現成「面然」鬼王！
《梵網經‧菩薩戒本》說：「人命無常，過於山水，壯色不停，猶如奔馬。」其中的道理就是：我們的貪、瞋、痴、慢、疑和不正見，歸根結底就是我們自己想不開。如果想開了，你就是快樂的，你就是自在的。
- Sep 06 Tue 2016 13:26
淨土宗祖師是不是只修念佛法門？
問：淨土祖師一出家是不是只修念佛法門？
大安法師答：這不一定，各有因緣。
- Sep 06 Tue 2016 09:01
什麼是善？什麼是惡？
什麼是善？什麼是惡？
什麼是善？一切維護眾生的利益，造福眾生，讓眾生離苦得樂的思想言行都是善。
- Sep 05 Mon 2016 10:47
拜佛供奉甚麼香最好？
- Sep 04 Sun 2016 23:10
地獄的眾生可以直接在地獄親聽地藏王菩薩說法修行得度？
地獄的眾生可以直接在地獄親聽地藏王菩薩說法修行得度？
問：第二個問題，他說當人在世，不聽聖賢話而致死後墮三惡道。常聽一些法師說，地藏王菩薩在地獄度眾生，那麼墮到地獄的眾生就可以直接在地獄親聽地藏王菩薩說法修行得度了，還是需要陽上家眷經過世俗的路線，走到佛寺來超度亡者嗎？世俗的法會效果真的會比地藏王菩薩說法來得有效嗎？
- Aug 28 Sun 2016 21:46
佛陀鼓勵大家做宅男嗎？
- Aug 26 Fri 2016 16:29
追求中道，不也是一種執著嗎？
2010年宗薩欽哲仁波切中國之行-浙江大學
問：仁波切，你稍早提到懷疑是通達佛法最好的道路。可是在《金剛經》中提到不分別，我們不該執著於任何一個極端，應該遵行中道。可是如果你追求中道，這不也是一種執著嗎？
- Aug 16 Tue 2016 11:29
不為人知的文殊星曜密法傳到中國的秘密，佛教十二宮星座的秘密
不為人知的文殊星曜密法傳到中國的秘密
宣化上人住世之時，經常提醒十方善信及佛弟子，可以常持誦「消災吉祥咒」以消除種種災難，並增加福分與吉祥。而在台灣民間以及佛教徒常發心印製流通的十小咒 中，亦有消災吉祥咒。一般佛教徒或善知識，大多只是拿著十小咒的冊子，於早晚課時誦持數遍、做做功課而已，實不知「消災吉祥咒」的大功德利益及妙用。
- Aug 06 Sat 2016 07:39
如果想我往生西方極樂世界想成佛 ，這種想法是不是一種執著？
- Aug 04 Thu 2016 15:14
冤親債主都不敢欺負的五種人，有你嗎？
- Aug 03 Wed 2016 13:19
「無我」並不是字面上「沒有我」這樣狹隘的觀念
「無我」並不是字面上「沒有我」這樣狹隘的觀念，而是要我們去超脫平常習慣的、誤以為「獨立自主」那個偏私而侷限的「小我」，而去體認與萬物相互依存、因緣遍及一切宇宙的「大我」。這樣與「萬物相互依存」的無我觀，不應只侷限於字義討論，而是要在生活當中去體會和實踐，如此才能對生活產生實義。
尤其現今科技發達、資訊傳播便捷，你會發現世界上人與人的距離越來越近，且彼此的相互影響也日益顯著。不論是國家之間、社會之間或人與人之間，這種「緊密相關」的關連性更加清晰，這時候「無我」的觀念能夠幫助我們更看清這樣的緊密性，深切體會到：他人的苦樂即是自己生命的一部分，而自己經歷的苦樂也是他人生命的一部分。我覺得，這就是「無我」的價值所在。
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