【重罪輕報轉生死業，懺心受報速斷輪迴】
■貝瑪噶卓法師
平時總聽人抱怨：「我學了這麼多年的佛，可違緣很多，是
目前分類：因果輪迴 (964)
- Dec 02 Mon 2019 21:06
重罪輕報轉生死業，懺心受報速斷輪迴
- Dec 01 Sun 2019 22:04
得此暇滿人身的因緣
得此暇滿人身的因緣
我們現在得到的這個人身是非常來之不易的，也是非常寶貴的。 如果我們下一世還想得到這樣一個人身，需要做很多前期的準備工作，具備一定的因緣條件，不是無因無緣就能得到的。
- Dec 01 Sun 2019 21:56
深信因果，就能勇敢接受不幸，繼續善良
嘎瑪仁波切：深信因果，就能勇敢接受不幸，繼續善良
有人說，如果因果真的不虛，為什麼好人沒好報？他那麼善良、那麼有愛心，那麼努力，為什麼際遇這麼差？為什麼要受到這種不公平的對待？如果因果真的不虛，為什麼有人壞事做盡，卻仍然享受財富、名利、地位呢？這是不了解或不相信因果造成的。
- Nov 18 Mon 2019 13:49
受恩不感，念怨不休，跟地獄道相應
受恩不感，念怨不休，跟地獄道相應
悟道法師
- Nov 17 Sun 2019 22:31
龍樹菩薩講人轉生為各種惡道眾生的因果
龍樹菩薩講人轉生為各種惡道眾生的因果
龍樹菩薩 是大乘佛教的創始先導，他在佛陀滅後七百年，對佛陀的教法進行了系統化的整理工作，並且創立了中觀學，非常準確地闡發了佛陀的緣起思想，沿著龍樹菩薩的中觀般若思想，大乘佛教建立了起來。因而被稱為「佛陀第二」；他論著極為豐富，造論之多世所罕見，故被譽為「千部論師」；他的學說由鳩摩羅什大師翻譯、介紹到中國後產生空前影響，被後來的中國大乘八宗奉為「八宗共祖」。
- Nov 16 Sat 2019 10:37
人為何要脫離輪回和極樂世界「樂」在何處
人為何要脫離輪回和極樂世界「樂」在何處
嘎瑪仁波切
- Nov 15 Fri 2019 16:17
惡口比大火的傷害更為嚴重
惡口比大火的傷害更為嚴重
來源：人間福報
- Nov 15 Fri 2019 11:06
嫉妒心乃墮落因 法師現報變蟒蛇
嫉妒心乃墮落因 法師現報變蟒蛇
索達吉堪布
- Nov 13 Wed 2019 05:59
五百餓鬼因何升天變五百天子？
五百餓鬼因何升天變五百天子？
佛在王舍城迦蘭陀竹林。爾時目連。乞食時到。著衣持缽。入城乞食。於其門中。值有五百餓鬼。從外來入。見是目連。心懷歡喜。而白之曰。唯願尊者。慈哀憐愍。稱我名字。語我家中所親眷屬言。我等輩。以不修善不好惠施。今受身形。墮餓鬼中。唯願尊者。從我親里。求索財物。用設餚膳。請佛及僧。若物少者。為我勸化諸檀越等。令共設會。使我等輩脫餓鬼身。
- Nov 12 Tue 2019 23:29
災難，都是自己感召來的
《 災難，都是自己感召來的 》
有一位上海的女士一見到我就痛哭流涕，說她丈夫欺騙她。她剛跟她丈夫結婚半年，她丈夫就在外面花天酒地、吃喝嫖賭，是個流氓。她說她現在想離婚，想找一個好人過日子，問我行不行。我看著她說：「我直接跟你講，你找不到。」
- Nov 02 Sat 2019 20:32
輪迴就是這樣充滿缺憾的
- Nov 01 Fri 2019 20:25
結為夫妻為還債，果報自有其因緣
宣化上人說故事【結為夫妻為還債，果報自有其因緣】
- Oct 28 Mon 2019 06:59
口才拙劣、紛爭不斷、牙齒不齊、口氣惡臭，這是什麼業力導致的？
- Oct 13 Sun 2019 18:02
未來的因果是否是注定的？
未來的因果是否是注定的？
問：證阿羅漢果的人能通過去五百世，亦能知未來五百世，請問，能知過去五百世這可以理解；能知未來五百世，這是否意味著未來的因果已注定了？那麼“未來總在遇緣不同”應如何解釋？請老法師開示。
- Oct 11 Fri 2019 07:36
一位布商與一隻狐精的宿世怨仇終得解！
- Oct 11 Fri 2019 00:19
很多病，其實都是冤親債主干擾
很多病，其實都是冤親債主干擾
興國寺
- Oct 11 Fri 2019 00:06
學習因果，是為了看到自己的過失
- Oct 05 Sat 2019 18:02
做網絡遊戲的人要反省，果報遲早都會來
做網絡遊戲的人要反省，果報遲早都會來
嘎瑪仁波切
- Sep 24 Tue 2019 21:51
有三類因果成熟最快，基本都是現世成熟現世報！
達真堪布：有三類因果成熟最快，基本都是現世成熟現世報！
人們經常說：「善有善報，惡有惡報，不是不報，時機未到。」雖然是這麼說，其實很少有人真正相信這句話。人們總是認為，造善惡業了，果報應該馬上現前，否則就懷疑。
- Sep 24 Tue 2019 13:28
只是談天說地評古論今，為何會遭受惡報？——綺語之報
只是談天說地評古論今，為何會遭受惡報？——綺語之報
問：在四種語業中，綺語不象其他三種，人們會認為說話是與生俱有的能力。談天說地，評古論今，是每個人的自由權利，他人無權干涉，怎麼會被列為十種惡業之一，並依之要遭受今生與後世的惡報呢？ 之所以會有這種疑惑，是由於我們缺乏深入觀察的原因。
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