如何判別正信的佛教團體及真正的修行人，看他有沒有持戒律 ，遵守佛制
佛教的戒律是佛祖所制定的。
其制定的因緣是為了匡正當時出家僧眾的不當言行，使其不因修行未到解脫境界之前，因為放逸身心，而導致修行功虧一簣。
佛陀所制戒律都有其因緣，但是當佛陀住世時，都是口頭傳法，包含戒律也是，並無明文整理記載。
而在佛陀涅槃滅度後不久，便有比丘口出狂言，說：總算沒人限制我們了，大家日子可以不用過的那麼苦了。
此時迦葉尊者得知消息，認為若不將佛陀教法做一整理、歸納、記載，則正法將會很快滅絕，於是集合以證四果的阿羅漢，於七葉窟中做佛經結集的工作，當時由多聞第一的阿難尊者口頌出大部分的經典、戒律，並由與會的500阿羅漢做研討確認，史稱第一次佛經結集。
佛教三藏經典即經、律、論。
「經」就是佛陀所教導的修行法門。
「律」即戒律為匡正修行人身心所定，乃修持萬法成就的基礎。
「論」就是高僧大得的修行心得，是供後人參考的經驗。
佛遺教經亦載，要比丘在佛滅度後「以戒為師」，於修行解脫之路方不致產生偏差，由此可知戒律的重要性。
佛家戒律分很多種，出家比丘要守 250 戒，破戒喪失比丘資格，非僧。
不過一般佛弟子，如在家居士，大多奉行五戒，即不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒五戒，此五戒是基本重戒，比丘250戒也是構在以此五戒為基礎上的。
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