佛教認為：行善源自向善之心而見諸一言一行之間；真心行善，當是無所挑揀、時時處處地動善念、講善言、行善事。
佛教《金剛經》講，行善濟貧當「無相佈施」，做善事助人，心中不要有我在幫助別人的念頭。他人的誇獎，不過是過眼雲煙；金字招牌終將腐朽。
真正行善之人並不在乎這些功名利祿，相反，他們行善不僅不圖回報，甚至在因行善而被人詬病、誤解、詆毀時，仍能行善不止。
從前有兄弟二人，在西山遇到了高僧，高僧告訴他們，兄弟倆四年之後有一次劫難，唯一解救之法就是多行善事，積德解難。
打那以後，哥哥在村裡修橋築路，養老撫幼，無償地幫助他人，弟弟同樣也行動起來，他種果樹，種糧食，收穫了，就接濟那些沒飯吃的人。
眼看四年就快滿了，哥哥去見高僧，問是否已化了劫難，可這次高僧一語不發，只搖了搖頭，哥哥感到奇怪可又無奈，便下了山。
回家途中突然天降大雨，哥哥發現一間土屋可以避雨，便弓著腰躲了進去，結果一聲雷響，土屋倒了，他被壓在了下面。
哥哥的兩條腿在這次事故中殘廢了，這個變故使他痛苦至極。想自己幾年來無私付出，為何仍遭此大難？他叫弟弟背著自己又去了西山。
哥哥問：「大師，我幾年行善，不輟一日，為何還遭此難？」
高僧不答而抬頭看著弟弟，問：「你呢？」
弟弟答曰：「大師，時間久了，我就只是行善，忘了化劫的事情。」
高僧合上眼，說：「這就對了，為化劫而行善非全善，為行善而忘劫，乃為大善。」
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