一位80後佛教徒對希阿榮博堪布的訪談（5）：踏踏實實的修行不神秘
弟子：您在《次第花開》中寫到：不要用神秘的眼光看待修行，不要企圖非凡。 “神秘的眼光”？在我們看來修行本身就是一件很神秘的事情。
希阿榮博堪布：不是，我感覺不是。 《次第花開》裡提的神秘不是你想的和說的那樣。這個神秘的事是說，在學習修行的過程中，自己提一些神通，還有些神神道道的行為，不要這樣子。踏踏實實的修行不神秘。
弟子：說到這兒，我突然想起一件事情。平常我們念的課誦集，都是藏音，完全不懂，但是上師也說了要多念，念了會積累功德，但是這在我們看來已經是一件很神秘的事了。
希阿榮博堪布：我以前跟你們說過，先把中文翻譯的意思熟悉一下，熟悉了以後按藏音念，這個不是很神神道道呀。
弟子：念藏音和漢譯的功德是一樣的嗎？
希阿榮博堪布：這個確實不一定。課誦集裡面的藏文是真正的諸佛菩薩說出來、寫出來的話。藏文很多以前的“論”，比方說麥彭仁波切、無垢光尊者、宗喀巴大師等，他們是真正的文殊菩薩到人間來。他們口裡說出來的，寫出來的，和一般凡夫說出來、寫出來的，完全不一樣。
以前華智仁波切那裡來了一個眼睛有病的老太太，求華智仁波切治病，仁波切說應該沒有問題，寫了幾個字包在布里面，給她帶回去。老太太帶回去過了幾天眼病就好了。好了以後，她想這個很神奇，打開一看，寫的那幾個字的意思差不多是：祛除眼病。哎，她想這個很容易，以後自己也能治眼病了。然後她也寫了很多字，包在布里面，來一個有眼病的人給一個，來一個給一個，結果什麼效果都沒有。她特別奇怪，便回到上師那裡，問：“您給我的方法我用了，眼睛就好了。為什麼我用同樣的方法給別人用了，一點兒效果都沒有？怎麼回事啊？ ”上師就笑了。
華智仁波切是真正的成就者，成就者說出來、寫出來的，力量特別大，很有加持力，跟一般凡夫說出來寫出來的不一樣。
弟子：您覺得我們這一代在教育孩子的過程中，首先註意的是什麼問題，您覺得孩子首先應該具備什麼樣的品質？
希阿榮博堪布：我一直以來都是這樣想，父母對孩子的影響很大。父母平常教育孩子，在行為上不要殺生，心地上一定要善良。教孩子的心，讓它變得更善良，包括面對所有的有情，螞蟻、蟑螂等等，讓孩子懂得它們有生命，要慢慢教育孩子不要去傷害它們。教育孩子對生命有愛心，對生命有同情心。
父母對孩子的影響很大，確實特別大。父母自己做好的話，自然而然就教育了孩子，孩子的心就會變得善良。父母沒做好，一點點同情心都沒有，天天都殺生，天天都罵人，天天都打架的話，孩子也會被影響到。甚至不用說對其他眾生，以後對人也沒有同情心，孩子長大後有可能成為這樣子的人。
如果孩子從小就天天看到父母抽煙，孩子也許慢慢就會抽煙了；孩子從小天天看見父母喝酒，孩子也慢慢就會喝酒了；孩子從小就看父母打麻將，他也慢慢學會打麻將了。百分之百都這樣也不一定，但大多數是這樣。父母特別喜歡吃魚的話，那麼孩子慢慢也想吃魚了。
一樣的道理，只要父母在行為上、語言上做好的話，慢慢影響孩子，自然而然孩子也就會教育好的。
弟子：父母就是孩子最好的老師。
希阿榮博堪布：是，這個最關鍵了，影響最大了。父母自己做好的話，形成好的習慣，孩子一定會好的。
留言列表
佛教 
