達真堪布
「我」所引發的痛苦
如果有一所房子，你把它視為自己的家了，這叫我所執。這時別人不能隨便出入，也不能隨便動屋裡的東西。如果他人隨便進你的屋子，隨隨便便亂碰你的東西，你的心裡就會很不高興。再過幾天，這間房子賣給別人了，這時你沒有把它視為「我」的家，它沒有變成你的「我所」。這個時候誰進都可以，不會對你產生不好的影響。別人在房子裡面碰這個、摸那個，你也不會生氣——因為是別人的嘛，和自己沒有關係了。你看，是同樣一所房子、一個空間，為什麼前後有這麼大的差異呢？就是執著！
對人也是這樣的。今天你把他（她）視為自己的家人了，他若是不回來或者在外面喝酒，你覺得這是天大的事，心裡很痛苦。過兩天分手了，你們兩人沒有任何關係了。這個時候，他回家或不回家，在外面喝酒或不喝酒，都沒有關係。你看，同樣的一個人，但是前後的差異來自於什麼？就是執著！
「這是我的家」，不是絕對性的；「這是我的親人」，也不是絕對性的。你要明白這個。這就是因緣和合而生，因緣和合而滅。也可以說是緣來緣去，來了就是來了，去了就是去了。如果明白了這些，你就不會受影響，這叫隨緣。來了我也接受，來了也行；走了我也不挽留，因為強留不了。
有的人考慮這個考慮那個，還到處找這個人卜卦，找那個人算命，這些都沒有用。該來的一定會來，不該來的不會來的；該走一定會走，不該走不會走的；該是你的就是你的，不該是你的不會是你的。在這個過程當中不要患得患失。人為什麼煩惱、痛苦？就是患得患失。這都是徒勞無益的，沒有任何實際意義。
我們學習中觀，就要學會放下，不要以自己的一些想法一意孤行。誰都有個性，有些人個性特別強，這不是什麼功德，這是過失。在學佛的道路上，這是很大的過失；在修行的道路上，這是成就最大的障礙。就要放下我執我見，沒有真正成就之前，不能自以為是、自作聰明、自作主張。
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