達真堪布
成佛以後去哪裡
我們都說想成佛，但是成佛以後什麼樣，是不是家變成了天堂，自己升到空中去了？是不是每天不吃不喝，可以供起來了？不是這樣的。和以前一樣，還是在人間，還是那個人，生活和身體不會有太大變化。「我還是那個人嗎？我還做那些事嗎？我還要在那個破家裡待著啊？我還要面對那個人嗎？」是的。你還是那個身體，還是那份工作。但是你不用害怕，因為沒有業力的牽引，沒有煩惱痛苦，只有開心快樂。
成佛之前，你一直覺得「這是個破家」；成佛後，雖然環境沒有變，還是那個小屋，還是那個家，但是心態變了。心態一變，態度一變，對家的認識，對所處空間的認識，對他人的認識就變了，這個家就變成了西方極樂世界。自己感覺「這個家比天堂還好」，天堂裡還有凡夫，這裡沒有，都是佛。這都是唯心所現，自己覺得是西方極樂世界，就是西方極樂世界；覺得是天堂，就是天堂。
之前，你認為那是最不聽話的孩子、最討厭的人，成佛後，他的模樣沒有變，但是你對他的態度和看法變了。「這是菩薩，這是阿彌陀佛的幻化，是來度化我的……」甚至覺得他比阿彌陀佛還殊勝，比觀音菩薩還殊勝。因為阿彌陀佛在西方極樂世界，顧不上我，觀音菩薩也不能經常來看我。我身邊的這個人比阿彌陀佛還好，天天照顧我，天天磨練我的習性。
我們現在想：「好像是觀音菩薩，好像是阿彌陀佛幻化的吧！我也觀觀清淨。」現在我們是刻意在想在「觀」。當你覺悟時，你身邊的人就是阿彌陀佛的幻化，就是阿彌陀佛。因為他的功德可能和阿彌陀佛一樣，但是恩德比阿彌陀佛還殊勝。為什麼說「上師的恩德比佛還殊勝」呢？也是這個意思。佛和上師的功德是一樣的，但恩德不一樣。上師對我們的恩德比佛的恩德還大，超越了佛的恩德。這時你也許覺得：「我身邊的這個人比阿彌陀佛還殊勝，比觀音菩薩還殊勝，因為他們在功德方面也許沒有差別，但是能這樣直接攝受我、度化我，對我的恩德比佛菩薩的恩德還大！」這樣，你的覺悟和境界都提高了，就成就了。
若是內心不變，外境變得再好也沒有用。我們現在的生活水平、家庭條件和以前相比是天壤之別，有翻天覆地的變化，但是沒有用啊！環境變得再好，即使你的家變成了天堂，但你內心的煩惱和痛苦也許比以前更嚴重了，比以前更多了，這樣也沒有意義。其實，好與不好，殊勝與不殊勝，和外境沒什麼關係，都是自己心的概念而已。你的悟性和境界若是提高了，一切境相也會提高，但是外境是不用變的。
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