真正的修行人就當自己死了(仁澤法師)
前面凈界法師講到人生無解，既然無解，就要趕快出離。現在一般人不能全心全意修行，最主要的原因還是出離心修的不夠好。
一、出離心修好了是什麼狀態？
你就會假想我死了，如果死了，你的父母、老婆、孩子不是一樣還是活著？他會跟你一塊死嗎？他會自殺嗎?他才不會，最多給你兩把鼻涕兩把眼淚灑在棺材上，給你的陪葬就是眼淚和鼻涕，剩下的他就該怎麼活怎麼活，該吃什麼吃什麼，該看戲看戲，死了人還要請人來唱戲。你的兒女也是一樣，你死了，他們也是該幹嘛幹嘛，可能還會怨一下老天爺：我的老爸老媽怎麼不活著幫助我？死了還怨你怎麼死的這麼早，不把我養大，不給我足夠的錢，等他大學畢業了，有孩子了，你假設還活著，沒幫他看孩子，他會生氣，會怨你怎麼不幫他帶孩子，要是你死了，他沒話說，沒辦法了。兒女就是這樣，對父母幾乎是純粹的索取者。所以你真的死了，地球不是照樣轉嗎。
真正的修行人要想我死了，記得當年我出家的時候，就這麼想的，如果我死了，他們不是照樣活著，我就好好修，就當自己死了，這個人生就算死了，死了就跟這個世界沒有關系，以這樣心態修行，才能修的進去，否則怎麼修的進去。當年我住在山上，山上一個人都沒有全是墳墓，天天跟鬼在一起，不把自己當死人怎麼跟鬼在一起，反正我也死了，不怕鬼了。當時山上有兩個廟，上面那個廟離下面的廟還有幾百米路，後來來了一家人，哥哥沒地方住，住我上面，我住西邊他住東邊，第二天早上他眼睛睜不開，說：“我昨天一晚上沒睡覺，我很怕”，我說：“你怕什麼，我還跟你在一個廟里”，他點蠟燭點到天亮不敢睡覺，有我他都害怕，要求跟我睡同一個的房間，我不同意，他第二天又把蠟燭點完，第三天早上就逃跑了。還有我陪著他，大男人怕鬼，還是修心中心法的。
二、不想出家，所有的借口其實都是不想解脫輪回
還沒有想出家的人，所有的借口其實都是你不想解脫輪回，所有的借口都是借口。火燒眉毛都要燒到你了還不著急，為什麼不著急？你還貪戀輪回，肯定有你貪戀的東西，不是對不起你的父母、兒女，而是貪戀他們，放不下他們，不願意放棄他們，你的潛意識里面還是想跟他們一起輪回。
凡是找借口我還有這個事那個事，其實都是出離心沒修好。出離心修好了絕對要放下的。一旦認識到佛法的重要性，就知道比打天下還重要，打天下無非做個國王。學佛是超出三界，那是什麼大事？生死大事啊，還有什麼比這個更重要的事情嗎？你都不去解決這件大事，還在貪著輪回，所以你還是不怕，看那些豬、狗，你不怕做他們，以為你沒做過，豬狗還是好的，你要是到醫院里……。你沒有看過地獄，所以我沒辦法給你舉例子。你要是看到餓鬼道，人間也可以看到餓鬼，饑荒年代，餓鬼遍地，那個就是餓鬼世界。你很有可能會去，不要以為我學佛，我不會去哪里，我告訴你，完全有可能，不要以為不可能，我們過去造了多少業。
所謂的借口：在家人要賺錢，沒時間修行，你還有時間賺錢嗎？你賺錢幹嘛？其實就是你想繼續輪回唄。如果只讓活三天，就要死了，你還有時間、還有心情賺錢嗎？那時就趕快念佛了。
這些人戀著輪回，事實上他舍不下不敢修行，所以他就在世間賺點錢，供養一下三寶。為什麼供養三寶？他也知道，也害怕，他怕下輩子接不上緣，所以見了三寶就供養，希望下輩子三寶來救他，他自己不想修，自己修不了，自己修行修不下去，就想賄賂三寶，能夠救他。這都是沒智慧的人，沒眼光的人就會這樣，生死別人幫得了你嗎？最終還得靠自己啊。
其實沒有放不下的事情，世間哪有放不下的事，你要是死了，誰會給你陪葬呢？沒有的，你要是死了，沒人給你做陪葬。
三、出家人要先解脫生死問題
當你快要死的時候或者真的死了，他們不是照樣活的好好的，出家人就要這樣想，心要狠，不狠下心來怎麼解脫輪回？首先要心狠手辣，就當已經死了，先解脫再說。等你自己解脫在望了，雖然現在還沒有解脫，但解脫生死已經是掌中之物、囊中之物，什麼時候想辦都可以辦的到了，那時你可以發菩提心利益眾生，先把自己解脫生死的問題解決了，才能發菩提心利益眾生。
在利益眾生的過程當中，你對解脫生死很有自信，相信自己不會再迷失，解脫生死對你來說易如反掌，發菩提心是更高一個境界了。就像消防員一樣，他可以去火里救人，因為他有防毒面具，有很多裝備。他可以救火，你就不行了。你救火就死定了，逃出來就不錯了，還救火。房子燒著了成火宅了還不往外逃，說是這麼說，你不信，信的人少，死的時候都不知道怎麼死的，有幾個人知道自己會死？到時候都會後悔的，到臨終的時候你不後悔嗎？什麼修行都沒有，往生西方沒有把握，死的時候惡報現前，黑白無常來鎖你了，你在佛門中，一輩子做了點善事，也做了不少壞事，到時候你怎麼辦？
四、正法難聞
這輩子聞到正法，百千萬劫難遭遇啊，你多少世再聞到正法就很難說了。你看全世界全中國學佛的多少，能聞正法的幾個？普陀山每天成百上千的人燒香拜佛，整個普陀山也沒有幾個聞到正法的。現在四大名山都一樣，都是信佛的人，天天絡繹不絕，他們根本就沒有聞到正法，就是燒香、拜佛、求平安，沒有用的，還在輪回，等到彌勒菩薩下來不知道在六道哪個道里面，賢劫千佛過去了你還不知道，我告訴你，肯定是這樣。
你現在放不下，還想未來怎麼怎麼樣，下輩子很難聞到正法了。就像你們襄陽來的人。如果這輩子師傅不去襄陽，你想想這輩子的下場是什麼？很難說能聞到正法，你們還能遇到誰？你們以前沒見過師傅嗎？都見過啊，見過的師傅多了。現在中大彩了，很多人中大彩了以後不珍惜，想再中就難了，除非你修出成績了，還能遇到師傅，修不出成績下輩子還想遇到師傅就難了。
五、修出成績，轉世還能遇到明師
修出成績來了，轉世以後即使你不遇到師傅，也會遇到別的明師，因為那時你有那個善根和慧眼，修行修到一定的時候自己會去找，找就找得到。師傅自己就是這樣的，我20歲時自己就知道出家，會自己自動找師傅，並且知道什麼是明師，一看就知道這個是明師，自己有辨別能力。你要修到這個份上就好辦了，與生俱來有辨別明師的能力，沒有這個能力，你有什麼把握？下輩子糊里糊塗來了，也不知道還能不能碰到師傅，自己也不知道去找。
六、修道的人要安貧樂道
你們要想想，要放下，不要求錢，出了家十方供養，真的不要求錢。師傅出家的時候一分錢都沒有，十年都沒錢，修到想要弘法利生的時候，自然會有錢的。自己修行不需要錢的，有飯吃有衣服穿就行了，要錢幹嘛？有錢不好，沒錢最好，修道的人就是安貧樂道，修法要依於貧，修法的時候最好是什麼都沒有，一無所有，這樣心也自在安穩，所以自己沒修出來時，不要去想利生的事。修出來成績了，那時你要利益眾生的時候，慢慢需要一些東西來弘法利生，那是正常的。
- Jan 27 Sun 2019 17:24
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