「其性纔生，離滅因緣」，譬如動一個東西，摸一下，等一下就沒有了，念頭又跳動過去了。
再舉一個明顯的道理，有人講話喜歡摸衣服，有人喜歡摳鼻子，有人喜歡摸頭髮，每個人都有特殊的表演。
有些人一講話就摳大指頭，問他怎麼了？他說沒有啊！等於罵人罵慣了，問他為什麼罵人？他又一聲：「他媽的！我沒有啊！」像這些地方，就是「離滅因緣」，他不知道自己當下言行是怎麼回事。
注意啊！這個「行陰」就是業果。
所以業果在什麼地方看出來？就在這些中間，只是自己不知道，它就是一股力量，促使你人生的形態自然會向這裡走。
譬如有人講話、動作特別囉嗦，叫他簡化一點，是是，然後又講一大堆；叫他說結論，他說是是，就是結不了論，真是沒辦法。
行陰、業力的果報，在這個地方就是始終轉不過來。真正學佛修行是要注意這些地方，千萬不要認為盤腿打坐唸佛就叫修行。
恭錄自南懷瑾老師《宗鏡錄略講(一)》
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