堪欽慈誠羅珠----為何要把西方極樂世界設計得富麗堂皇？
觀眾：堪布您好！修行人應該是清心寡慾、無欲無求的，但經中描述的西方極樂世界，充滿了水晶、瑪瑙等物質誘惑，為什麼要把西方極樂世界設計得這樣富麗堂皇呢？
堪布：《無量壽經》《佛說阿彌陀經》等佛經講到，西方極樂世界的地面都是琉璃、黃金，各種各樣的樹都是由各式珠寶構成。其實你到了西方極樂世界時，也不一定是這樣。為什麼如此描寫呢？因為金銀珠寶對我們人類很有吸引力，當我們想到整個大地全部都是琉璃時，我們會很嚮往那裡，所以去念佛。如果真有一天到了極樂世界，是不是滿地都是琉璃呢？也不一定，即使是琉璃，可能和草坪也沒有什麼區別，如果真是琉璃的質感，反而可能令我們更加不舒服。
以地球上人類的價值觀來看，這些都是很美好的事物，所以佛陀用這種方法來描述西方極樂世界。西方極樂世界絕對是一個非常幸福、快樂的地方，並且這種幸福和快樂已經到達了最頂峰，這是肯定的。應該怎樣給我們人類描述這樣的世界呢？可能它的山河大地是由我們從來沒有看到過、聽到過的材料構成的。如果給我們講真實情況，完全是對牛彈琴，因為我們根本不能理解這些東西是什麼，有可能對我們一點吸引力都沒有。所以佛經有很多符合人類嚮往的描述。
另一個方面，也許我們往生到西方極樂世界，見到的真的就是琉璃。我們認為琉璃、珠寶很珍貴，西方極樂世界的人也一樣這麼認為，所以那時的所見和當初在佛經里看到的一樣，這也有可能。這兩種情況是哪種，並不清楚。但是西方極樂世界的人，是不是有同樣的慾望呢？不是。這跟他們的慾望沒有關係，因為西方極樂世界是由阿彌陀佛長時間修行的心願成就的，並不是由極樂世界眾生的喜好或慾望產生的。如果極樂世界跟佛經中描述的一樣，可以說極樂世界的人的審美觀或者價值觀跟我們基本相同，我們認為金銀珠寶很好，他們也覺得金銀珠寶很好。如果是這樣，金銀珠寶其實也是很有用的。
主持人：有的人也許會疑惑，把西方極樂世界描寫得這麼好，不是會勾起人們內心的貪欲嗎？
堪布：是有貪欲，但是這個貪欲是他往生西方極樂世界的動力。
主持人：善法欲。
堪布：對，這個是應該有的。
主持人：越貪，越朝那個方向努力。
堪布：是的。
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