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不清淨業障，即使積累了很大福報，遲早也要受苦
慧持法師
有的人可能做事比較順利，身體也很健康，世間的福報比較圓滿，因為太順利了，所以學佛後較為忽略懺悔淨障。那這樣會如何？
現在很多人修行修不起來，主要原因就是兩點。
一方面是眾生福報太淺薄了。如果福報太淺，缺乏資糧，那這個人的修行就不一定成功，所以我們需要修持供曼茶羅。
而另一方面，如果一個人的業力非常深重，自身本具的如來藏光明已被業力、障礙所覆，這種情況下也是修不下去的。
可能有的人會認為，我只要積累資糧就夠了，不需要再淨除業障，對此希阿榮博堪布在《永不失的誓言》中開示：「好比說，你福報大，受用豐足，功成名就，但往昔的業障現前，罹患重病，這時候你的福報意味著你能住特需病房，找最好的醫生，用最好的藥，不必為高昂的醫療費用發愁等等，而病苦，也就是某些成熟現前的惡業，卻還是只能由你自己來承受。」
「可見不清淨業障，即使積累了很大的福報，遲早也還是要受苦，而本來就沒什麼福報的，只能由苦到苦、苦上加苦。」
如果我們的業障不清淨，一旦果報現前就會障礙自己享受福報、獲得快樂。對修行人來說，只有清淨業障，才能生起真實無偽的出離心、菩提心和信心，才有可能證悟空性、證悟大圓滿。所以僅僅積累資糧還是不夠的，還必須要淨除業障。
從另一角度來說，積累資糧和淨除業障也不是截然分開的。
希阿榮博堪布在《永不失的誓言》中開示：「積累福慧資糧的同時，也是在清淨業障；修淨障法門的同時，也是在積累資糧。尤其對認真修行想解脫的人來說，積資淨障不可偏廢。」
《前行備忘錄》中說：「要想在相續中生起甚深道的殊勝證悟，積累資糧、淨除罪障要兼而有之。」
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