別拿「佛教油子」衡量佛法
達真堪布
有些人，提到生死，總是一副滿不在乎的樣子，「死了就死了，下地獄就下地獄唄！」哪有那麼輕而易舉？說的時候輕描淡寫，等到你大限將至之時，或者將來墮落惡趣，感受不可名狀的慘烈痛苦時，是不是還能這麼雲淡風輕？不相信輪回、因果就不是真正的信佛人。不要打著佛的旗號，到處販賣佛教，成為佛教的油子。我們的佛祖釋迦牟尼佛有無與倫比的智慧，佛法純淨無染，但是社會對佛法的評價卻毀譽參半，就是這些有名無實的學佛人造成的。
很多人也缺乏智慧，不去全面瞭解佛法，只依一些人的表面行為妄下論斷。偉大的佛陀早就講過，要依法不依人。人是人，法是法，人和法不可一概而論。只有當佛法融入相續，相續和佛法無二無別時，人和佛才是渾然一體。只有拿這樣的人才可以衡量佛法、佛教，而其他的一般人都不可以，因為凡夫的相續和佛法是背道而馳的，大相徑庭。我希望大家都要有智慧，依法不依人，不要拿這些佛教油子來衡量佛法。
在我們當中也不乏這種情況，「聽說某人皈依上師、在上師身邊好多年了，怎麼還這樣呢？是不是上師不好，法不好？」然後就退失信心了。皈依好多年了又如何？可能他自己並沒有學、修。即使學修了，但是改習氣和毛病可不是手到擒來的容易事。看看我們的佛祖釋迦牟尼佛，他經歷了三大阿僧祗劫，持之以恆地消除業障、積累善根，最後才證得圓滿佛果。人的煩惱與習氣是無始劫以來的串習，不可能如探囊取物一般，說斷就斷、說改就改了，如果有這種想法，說明你對佛法瞭解還比較欠缺。
在上師身邊的時間長短不是衡量個人境界高低的標尺，善星比丘的公案就是個典型的例子。他給佛當了二十五年的侍者，最後竟然對佛生起邪見，棄佛而去，沒過七天就死了，在某個花園裡投生為一個具有九種醜相的餓鬼。佛帶領弟子們去看他時，那個餓鬼還是不願意面朝佛陀，始終背對著佛。所以習氣雖無形卻力量強大，因緣果報也不可思議。
無論是藏傳佛教，還是漢傳佛教，都不能用某些人來衡量。藏傳佛教里也有人，打著佛教的旗號無惡不作。有的說自己是上師、活佛、法王，然後胡作非為。但這是個人行為，不能代表藏傳佛教，更不能拿這些人來衡量傳承與教法。
留言列表
佛教 
