達真堪布
問:求人天福報,求自己的解脫,這些都是不了義的法嗎?
答:這就看修行的層次和境界,每個層次裡都有各自的了義和不了義。
小乘裡講的了義,也許到大乘裡就變成了不了義;顯宗裡講的了義,也許到密宗裡就變成不了義。
層次不同,境界不同,所以了義和不了義的標準也不一樣。
對個人來說,符合自己相續的,和自己相續相應的法,都可以說是了義的、殊勝的。
法和自己的相續相應,能夠得到法益了,這叫殊勝。
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達真堪布
問:求人天福報,求自己的解脫,這些都是不了義的法嗎?
答:這就看修行的層次和境界,每個層次裡都有各自的了義和不了義。
小乘裡講的了義,也許到大乘裡就變成了不了義;顯宗裡講的了義,也許到密宗裡就變成不了義。
層次不同,境界不同,所以了義和不了義的標準也不一樣。
對個人來說,符合自己相續的,和自己相續相應的法,都可以說是了義的、殊勝的。
法和自己的相續相應,能夠得到法益了,這叫殊勝。
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