《地藏經》中為何多次強調在佛菩薩像前誦經？
「著相修行百千劫，離相修行剎那間；若能萬法盡舍卻，頓悟入道須臾間。」我們跪在地藏王菩薩面前，一定要懂得以像來印心，以像來表法，以佛像來告誡我們的行為。
學習經典一定要多思維，光靠死板讀誦是沒有多大收益的；同時學習經典，也不能著文字相，不然很難與佛意相應。就如《地藏經》中，佛多次強調在佛菩薩像前讀誦《地藏經》，也有地藏菩薩請佛聽他說法，這都表達何種深意呢？
有一次在佛殿誦《地藏經》，有一個人聽了半天，等我讀完了過來問：《地藏經》是佛說的，佛自然知道，又何必執著一定要在佛像前讀呢？還有，佛陀啟建法會，一個菩薩有何資格在佛前說法，不是班門弄斧嗎？這部經不是真的。
諸位道友，這是外道或邪見之人所持的邪見歪理，佛弟子讀經不認真思惟，也很難了義。
就說地藏菩薩要說念佛法門，「唯願世尊聽我說之」，是佛不懂，要地藏菩薩來說給佛聽嗎？這是地藏菩薩求佛給他作印證的。印證他所說的救世妙法，真實不虛，能令未來眾生出離生死！所以不是班門弄斧。
再有，在佛像前誦經，是尊重法，表示對法的恭敬，我們有佛殿有佛像，不在佛像前念要在那裡念呢？同時我們恭敬佛，在佛像前誦經，是求佛給我們印證，恐怕我們念得不對，求佛加被使令不要念錯，都是尊重佛，請佛證明的。
《地藏經》中佛多次強調要在「地藏像前」念誦，其中另一層的密意，就是讓我們皈依地藏菩薩，跟地藏菩薩學習，對照自己像不像地藏，如果學得像了，就解脫了，學得不像，就還沒解脫。這就是地藏（佛菩薩）「像」前的深意，不能誤解。
有一些道友讀了《地藏經》，以為說跪在地藏王菩薩面前，這個就叫做「地藏像前」，這是誤解。就像我們出家了，跪在釋迦牟尼佛面前，像不像釋迦牟尼佛？有幾個像呢？剃光頭很像、披袈裟很像，對不對。但是行為還達不到像釋迦牟尼佛，心地更達不到釋迦牟尼佛，這樣就沒辦法解脫。所以簡單地依文解意是沒辦法解脫的。
舉個最簡單的例子，肚子餓了要吃飯，肯定吃不到照片里的飯菜，只能吃實際的飯菜，就像畫餅充饑、望梅止渴是一個道理。比如說自己比較窮，做夢自己家財萬貫，夢裡的東西如幻如化，解決不了你當下的問題。我們今天如果單單跪在地藏菩薩像前，只能看，不能用，解脫不了。今天多少在家和出家，跪在地藏王菩薩面前，開始懺悔、磕頭，解脫不了，為什麼？只有形象，沒有內在的相應。
有一句話說：「著相修行百千劫，離相修行剎那間；若能萬法盡舍卻，頓悟入道須臾間。」希望我們跪在釋迦牟尼佛面前，跪在地藏王菩薩面前，跪在諸佛菩薩聖像面前，一定要懂得以像來印心，以像來表法，以佛像來告誡我們的行為，這才叫「令對諸佛菩薩像前」、「但當對諸佛菩薩像前」、「對佛菩薩諸賢聖像前」、「但於地藏像前」。
南無本師釋迦牟尼佛
南無忉利會上佛菩薩
南無地藏菩薩摩訶薩
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