宣化上人：什麼叫出玄入牝？就從頭頂上，有個小人，可以出去，又可以回來
有一個老修行，就修“出玄入牝”的功夫。什麼叫出玄入牝呢？就從頭頂上，有個小人，可以出去，又可以回來。回來，就叫牝；出去，就叫玄。
他各處去參方修行，這一天，走到一個廟上來；廟上有一個老師父帶著一個小沙彌修行。出玄入牝的老修行，天黑到廟上借宿；他晚上打坐，用出玄入牝的功夫就出去了。出去啊，到日本玩一玩，又到德國，又到澳洲，都去玩一玩。
啊！這些地方，外國人講話，雖然聽不懂，但是他看得很清楚。他盡挂著出去各處看，看樣子或者到美國也來過。他看美國，啊！這金門橋修得是不錯的，工程很大；在橋上玩一玩，就忘了回去。
天亮之後，小沙彌和老比丘要吃飯，老比丘說：“叫住宿的老修行來吃飯！”小沙彌到那兒一看，“哦！老修行坐著死了！”就回去對老比丘說：“啊！師父，昨天晚上住宿的人，已經死了！”老比丘去一看，果然死了。
因為出玄，他出去了，里邊就沒有呼吸氣，就和死人一樣。老比丘說：“哦！死了！好了！那我們用一把火，把他燒了。”于是乎，就點著火燒了。
燒了之後，老修行也不用坐飛機，到各處旅行，大約玩夠了，就回來；一找，找不著自己的“房子”。
自己房子沒有了，到處找也找不著，在晚間就作起怪來，大聲喊著說：“你把我房子，放在什麼地方啊？把我房子還給我啦！”
老比丘和小沙彌，一聽，“誰講話呢？”他們雖然是修道的人，但沒有五眼六通；若有五眼六通，就可以看一看，知道是住宿的老修行回來。
那麼看不見，聽有人這麼講，就說是鬧鬼，“哦！這是鬧鬼啊！那天晚上來的老修行，現在回來要房子。”頭一天就在晚間，第二天呢？天一黑，就鬧起來；以後天天，甚至于白天，都來要房子。
大約鬧了有一個多月鬼，一天到晚都來廟上要房子；吵得老比丘和小沙彌就生了恐懼心，說：“哦！廟上也鬧鬼，我們快搬家吧！不要在這兒住！”他們也要搬家了 。
明天就要搬家，今天晚間又來一個借宿的和尚，要在這兒住下。老比丘叫小沙彌說：“你去告訴他，我們現在不留人住宿！這個不得了，我們太麻煩了。”
小沙彌就說：“您到旁的地方找宿去吧！我們現在不留人住宿。”
老修行說：“哦！你現在不留住宿？以前你一定是留人住宿過。現在為什麼你不留了呢？你可以告訴我嗎？”
小沙彌說：“哦！因為以前有一個老修行在這兒住，住完就死了。死了，我們就把他的尸首燒了；現在他天天回來要房子。所以我們現在不留人住宿，我們也要搬家了。”
老修行說：“哦！這樣子，這不要緊！我可以治鬼，我可以幫你的忙，把鬼降服了。”
小沙彌一聽說他會治鬼，說：“那我回去告訴我師父一聲，看看我師父怎麼說。”回去就和老比丘講：“來的這個老修行，說他能治鬼。他要住一宿，可不可以？”
老比丘說：“嘿！他說他能治鬼，他是騙人的！我們出家人都治不了鬼，他和我們一樣，他怎麼會治鬼呢？啊！不管他治不治，我們留他住一宿再說吧！”這個意思，也就是試一試。他若能治，更好；不能治，只住一宿。于是乎，把這個老修行留下。
老修行說：“以前的老修行在哪個房子死的？他現在要房子，他在什麼地方出來要房子？”
老比丘就說：“他在西廂房那兒住的，住完第二天就死了。以後總鬧鬼，回來說要房子。太陽一落，他就會來，你怎麼辦呢？”
他說：“這容易！你給我預備一缸水，要很大的缸；你再給我點著一堆火在我住的房子里。你這樣做！”
等到天一黑，以前出玄入牝的老修行來了，說：“啊！我的房子，你弄到什麼地方去了？快把我房子找來！”所謂他的房子，就是他的身體。
這會治鬼的老修行就說：“你的房子啊？你的房子在那水里哪！你到水里去找。”于是乎，老修行就跑到水缸，鑽來鑽去各處找，說：“沒有啊！”
“沒有啊？你的房子在那火堆里呢！你到火堆里找一找。”老修行又跑到火里，跑出跑入的，在那一堆火里，也沒找到他的房子，說：“也沒有啊！我的房子也沒有在火堆里。”
另一老修行就說了：“啊！上座啊！你現在入水不溺，入火不焚，你還找什麼房子！”說這麼兩句話，這個人開悟了：“哦！”就好像果寧似的，“哦！”哈！開悟了。
由此之後，就不鬧鬼，老比丘和小沙彌也沒有搬家。這是修出玄入牝的危險，出玄入牝，雖然可以到各處去玩，你若不遇到行家──行家，就是懂道理的──就以為死了，把你身體燒了，那你就找不著房子。
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