索達吉堪布｜出離心和性格孤僻千萬不要搞錯！
未生厭世出離心，性情孤僻不合群，自他諸現視如敵，此乃放逸之過失。有些人並未生起視三界輪回如火坑的厭世出離心，只是因為性格孤僻，跟誰都合不攏，在任何團體中。
總與眾人格格不入，不管是親友還是其他人，全部視為怨敵來對待，以致誰都不願跟他接觸。這種人天天「閉關」不見人，並不是出離心特別強，只不過是性格太差了，這也是放逸所導致的。
我們作為修行人，不管與佛教團體還是非佛教團體相處，都應該給人一種和睦的氣氛。不要平時呆在屋子裡還好，一接觸人的時候，就露出自己醜陋的一面。出離心和性格孤僻千萬不要搞錯，你到底是跟誰都合不攏呢？還是真正生起了出離心，願意呆在寂靜的地方，厭倦散亂的城市？這個一定要分清楚！
彼違時境之正量，種種行為之過患，皆由未經細觀察，放逸之因所出生。以上講了放逸的諸多過失，有些是時間上沒有掌握，有些是環境上沒有掌握，這些違背時境正量的種種過患，全部是放逸所導致的。
如果是不放逸的人，會時時不離正知正念和智慧，什麼環境、什麼時間、什麼人群，方方面面會考慮得非常周到，他的行為也是如理如法。
我們經常犯的很多錯誤，以及一些不如法的行為，都是心沒有調整好而導致的。平時做任何一件事情時，不管是學佛也好，做世間法也好，應該用自己的智慧來觀察。
有些人的智慧雖然不是很高，但是他比較注意、比較小心，事情往往有成功的機會。因此，人不一定要相當聰明，聰明有時候反而變成糊塗，關鍵是人要老實，反反覆覆地觀察自相續。
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