浪費時間在世間事，那你沒有做到至心信樂
大安法師
臨命終時，用這個「至心信樂，欲生我國」來莊嚴這句名號，乃至十聲，乃至最低限度要念十聲，那最高限度呢？是越念得多越好，多多益善。所以我們用這個乃——不要以為十八願，我就是念十聲就好了。於是我有多餘的時間去喝茶，去擺龍門陣，去摸麻將，去卡拉ok，那你這個都沒有做到至心信樂。
至心信樂要我們盡形壽多多念佛，要像善導大師那樣的，一天念七萬聲、十萬聲佛號，要這樣去念。只有把你整個的生命的時間，你的珍貴的命光都用在佛號上，才能表達你的至誠心。如果你覺得時間很難打發，做那些無聊的世間上的事情，你至誠心就有問題了。
其實我們淨土宗祖師都在表範多多念佛，念得越多越好。平時念佛就是練兵，臨命終時就是決定勝負的關鍵時刻。我們的心念念都在阿彌陀佛上，那臨命終時這種心理定勢的感格，一定是跟阿彌陀佛名號西方極樂世界相應的，阿彌陀佛自然而然地就會現前。
我們對這個無始劫以來的惡業，可能靠自己的力量很難擺平，但只要我們感得阿彌陀佛臨命終時現前，阿彌陀佛一來，他一定會放光，這個光明的注照，就能使我們無始劫以來惡業的種子不起現行，而佛光使我們念佛的淨業的種子，乃至於無始劫以來我們念佛的淨業的種子，得到串習、得到現前。
那這個心無貪戀，意無顛倒，如入禪定，決定往生西方極樂世界，就是自然而然的事情，對這一點不要有懷疑。
做不到的就全交給阿彌陀佛
大安法師
我們因無明的煩惱沒有斷，俱生我執堅固，會有什麼清淨啊！有什麼慈悲啊！有什麼無我啊！我們內心朋從爾思的大多還是貪瞋癡三毒煩惱，這些都是業啊！阿彌陀佛悲憫我們，不舍一切眾生，舊業新業一攬子解決，這個大航船啊！我們原來的呀！比如呀！業力四十由旬的大石頭，然後我們再加點新業五十里的大石頭放在這個航空母艦上，它照樣運輸過去呀！
但是並不意味著反正帶業可以往生，我現在就造作很多惡業吧。不能這樣啊！一個真心學佛的人，一定要持戒，一定要淨業三福，隨緣消舊業，更不造新殃啊！念佛行人盡最大努力消舊業，盡可能做更多的善業，但在起心斷惡修善業的過程當中，滲合著貪、瞋、癡的煩惱，這種雜毒之類是在所難免的，在這世間上做事，我們常會犯錯誤，能找一個不犯錯誤的人嗎？我們就是在錯誤當中成長的啊！如果這個念佛法門搞得非常嚴格，只能帶舊業，不能帶新業，那我們都沒有辦法啦！所以這個一定要把它辨識清楚，我們從自己的角度來看，好好地淨化自己的心，然而確實煩惱重重啊！
我做不到的地方，那就全交給阿彌陀佛了，他老人家會憐憫我等，會有慈悲願力，一攬子給我們解決問題的啊！帶業往生，橫超三界，疾速成佛，這淨土法門的異勝方便，圓妙妙法，吾人當深信不疑。
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