給不信神佛的人
佛是自性之作,勿向身外求。自性迷,則佛即眾生,自性悟,則眾生即佛。慈悲就是觀音,名喜捨為勢至。(慧祖·六祖壇經)
有人被問:「你相信宗教嗎?」或者被問:「你是佛教徒嗎?」許多人可能會回答:「不知道。」或者回答:「我們家是廟寺的固定施主,但是我究竟能不能稱為佛教徒,這種問題我從來沒有想過。」
這是很自然的答覆,除非熱心的信徒,否則一般人若非遇到不幸或遭遇困難,很少人會關心宗教。
有一位哲學家說:「有人常常問,為什麼需要宗教?這種問法等於問為什麼需要活下去是一樣的,宗教並不是離開生命而存在的,會這樣問的人,成份表露出他對自已的人生認真的態度,會認真想要活下去的人,必定是對宗教有熱烈的要求。」
音樂家的指揮,鋼琴家的演奏,雕刻家的精心雕塑,那種深入其境的認真態度,使人肅然起敬。當我們埋首於有意義的工作崗位時,往往會達到忘我的境地,在這種時刻裏,我們雖然不是宗教的信徒,可是這種動作已經屬於宗教性的動作。相反的,如果對於工作敷衍塞責,只是將時間應付過去,而坐領薪的人,就不屬於宗教性的動作了。
「這麼說,我們就不需要宗教了嗎?只要拼命認真地工作或研究,就算皈依於宗教了。」有些人免不了會這麼想。但是我們真的能夠什麼也不信仰而活下去嗎?這是值得深思的問題,我們常常在口頭上說「這真是個好心沒好報,神佛不靈的世界。」然而相反的,人們同時也相信做了壞事是會遭受懲罰的,而且會遭受嚴厲的報應,這樣的人,雖然沒有相信特定的神佛,可是已經可以算是過著信仰宗教的生活。
無論何時何地都有受人注目的感覺,這種人自然就不會去做壞事,而且會處處顧及自已的所作所為,以免傷害他人。一般缺乏宗教信仰的人,往往會以自我為中心,而憑藉一已之力量勇敢地活下去;可是一個人的感覺如果敏銳,而且信仰宗教的話,會覺察造物者的神奇及周圍人們對他的關心等等,且對所有的事物,都會心存感謝。能夠犧牲小我,以期待完成大我,有這樣寬闊的胸懷,將不再拘泥於無謂的小事情,而會竭盡所能地去做在人生旅途中所該做的事情。
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