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不論你修的是密法還是顯宗法，要進入高深的修行，一定要打好基礎。
索達吉堪布
問：
聽說在修行之初，最重要的就是一定要修好福慧資糧。您能不能傳個竅訣，讓我們在積累福慧上來得快一點？
答：現在的人太忙了，什麼都喜歡“快一點”。有人說這是一個“快餐時代”，看來挺有道理。如果有一所“快餐寺院”，傳授“快餐佛法”，相信參加的人會特別多。 不過，這種來得快一點的修法，也並不是沒有。從我長期學修佛法的經驗來看，不論是哪一個教派，在積累福慧資糧方面，堪稱竅訣的，還是前行法。
像人身難得、壽命無常、輪回痛苦、因果不虛，當你修了這些基礎法以后，自心會有深刻的轉變，也只有在那個時候，你才成為一個名副其實的佛教徒。否則，一個連前世后世都不承認的人，要參禪、要修密是談不上的。
然后，是不共內加行——皈依、發心、懺悔、供曼茶羅、上師瑜伽，這些修法，哪一個不是積累福慧的竅訣？又是竅訣，福慧來得又快，就看你修不修了。
如果連這點功夫都不肯下，想積累廣大的資糧，恐怕是很難的。
在漢傳佛教中，古大德為什麼要先讓弟子長年累月地苦行？就是為他們培養修行的福報。
所以，不論你修的是密法還是顯宗法，要進入高深的修行，一定要打好基礎。否則，就像冰上的建筑。
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