【命終時，應如何發願，方可決定往生？】
問：修顯教淨土者，命終時能否往生，以「願去不願去為斷」之理，已蒙上師開亦。請問命終時，應如何發願，方可決定往生？
答：修顯教淨土者，臨命終時，對於一切事務，不管他亦不理他，亦不問自身四大分離痛苦不痛苦（平時念佛精進者命終時不痛苦）。萬緣放下，一絲不掛；將心團結為一，不使散亂。一心觀想彌陀，求佛接引，如平時失足落海，求人援救；又如頭髮著火，撲救頭燃之心一樣。
更要有堅固往生之自信力——「我自信一定能往生，一定能蒙佛接引！」果能如此發願，無論何人一定往生。如稍存個「恐怕自己功德不大，不能蒙佛接引」之猶豫心、懷疑心，則一念之差，心力散亂，不能往生矣！
學佛恰如打仗之理相同，決心不堅確者，往往功敗垂成；決心堅確、不顧成敗者，終獲最後勝利。命終之頃，正如打仗者，判分勝負最後五分鐘之有決心與無決心耳！
恭錄自 《諾那呼圖克圖法語開示錄》（圓覺宗諾那華藏精舍．金剛贈經會印贈經軌之140）
全站熱搜
留言列表
佛教 
