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人之所以會被稱為是柔和或凶暴的人是何理由？
某日，佛陀在舍衛城郊外的祇陀林精舍，有一個村民來拜訪佛陀。據說，他是附近村莊的村長，可是風評不太好。他引以為苦，所以想接受佛陀的教示，才來探訪。
「大德呀！人人稱我是凶暴者，大德呀！人之所以會被稱為是凶暴者，是起於何種理由或者由於何種條件呢？相反的，世上也有被稱為是柔和的人，人之所以會被稱為是柔和的人，到底是由於何種條件，根據何種理由呢？」。
佛陀以慈眼望他後，答覆道：
「村長呀！假如這裡有一個人，抱有貪慾之心。他必定因貪慾，遭到別人的憤怒。遭到別人的憤怒後，他必將更加憤怒，結果大家就會稱他為凶暴者。
這裡又有一個人，抱有憎恨之心，必遭受到別人的憤怒。遭遇到別人的憤怒後，他必將發怒，結果大家將會稱他為凶暴者。
再者，又有一個人抱有愚昧之心，他將因為愚昧遭受到別人的憤怒。遭遇到別人的憤怒後，他必將發怒，結果大家必將稱他為凶暴者。
然而，村長呀！這裡有一個人他早去除了貪慾之心，去除了憎恨之心，又去除了愚昧之心，他會遭受到什麼呢？他將不會遭遇到別人的憤怒，因此他就不致於發怒，結果呢！人人將稱他為柔和的人。」。
在這佛陀的答覆中，曉示了人會被稱為柔和或者是凶暴的道理。柔和或凶暴，歸根究底，要看他自己的內心，有沒有貪慾之心、憎恨之心、愚昧之心而來決定的。
在佛教的術語內，將此三心時常連在一起，稱為「貪、瞋、痴」，又稱為「三毒」，因為它會毒害抱有此種心的人，讓其煩惱而不得自在快樂。
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