心池
眾師兄姐們大家一起聽話 真幹 報佛恩報師恩並祈願師父能多住世幾年 阿彌陀佛
香光師姊版主回應
什麼叫做真幹呢?
真幹就是說了這句話立了志之後，就要腳踏實地的一路做下去。
無論有人知道還是沒人知道，我都會每天每天不斷好好的用功!
無論有人一起努力還是沒人一起努力，我都會勇往直前不回頭!
什麼叫做聽話呢?
聽話就是學佛的十種德號之一~~~調御丈夫。
好好調理自己的起心動念: 不起貪瞋痴慢疑。
如果起了，要覺醒得快，用一句句佛號壓下去，伏住再伏住。
好好駕馭自己的言語造作: 不殺生，不偷盜，不淫慾，不妄語，不兩舌，不惡口，不綺語。
如果犯了，佛前痛哭懺悔，後不復造。
調心御行做個大丈夫: 不分男女老少，能做到人家做不到的，
能鬥得過自己的懶散惰性而提起勇猛精進心，為度眾生願生西方願成佛，就是丈夫，就是英雄。
聽話不簡單，真幹不簡單，因為不簡單，所以要努力學! 所以要發奮!
看完香光師姊的回覆文章
讓願西學習到師姐是真正立下志向努力做到真幹！真聽話！讓願西受益良多。
之前就曾和妙音師姊談到師父在講演中透漏交待出來很多訊息，
師父透漏明年要圓滿，即顯示未來恐有劫難，
師父讚嘆 劉素雲 居士至少已經功夫成片生死自在，代表他不可能妄語，
因此當由 劉素雲 居士言語中透漏印證出來師父明年打算要徹底圓滿的訊息。
我當時甚為悲痛，不覺淚流滿面，
心為至禱，仰荷深恩，愧無可報！
老人家的笑貌永遠浮現在我的腦海，
他的諄諄教誨時刻在願西耳邊縈繞。
學佛真正目的就是要了生死，就是對宇宙人生真相真正清楚明白，
對個人的生死因果，乃至於對一切眾生十法界依正莊嚴一切現象。
他因因果果的轉變，我們都是清清楚楚、明明白白，
這才叫做了生死，當我們對這些道理都清楚都明白之後，
我們的心就能安了，所謂心安理得，不論順境也好，逆境也罷！
我們的心是清淨平等的，清淨平等起作用就是覺，就是智慧。
因此就算有大災難，我們決定不貪生，決定不求自保，
馬上轉境界，我們會得一個比現在更好的身，得一個比現在更殊勝的環境，
得一個到處充滿佛菩薩教化的世界，所以我們的心隨時都快樂無比，
這種喜悅實在是千金難買。
這個地方說實在的又有什麼好貪戀的，不貪戀我們心永遠都是平淨的，絲毫恐懼都沒有。
所以不管未來如何？我們既然學佛了就有一點心得，有一點把握了。
想想看世間的有德之人尚能做到「富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈」。
我們學佛人如果連這一點都做不到，那我們還學他幹什麼呢？
所以呢？真正的大丈夫要有所為，有所不為，我們看老法師就知道了，
他老人家呢？就是我們的好樣子！
他老人家一生修福修慧，這就是他的有所為，
可是我們看看有多人人妒忌他、打擊他、傷害他，
但他從來就沒有屈服過，不管是順境、還是逆境他都能夠甘之如飴。
所以他真正做到「富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈」。
這就是他老人家的有所不為，
對成就他的人，不管是善人也好、惡人也罷！
他都是唸唸感恩，知道這些人都是他的恩人，
都是在幫助他成就無上道。
所以老法師告訴我們，
現在受委屈「消業三途苦、忍辱得解脫、速成無上覺」。
我們就是要學這個，
我們要跟他老人家學什麼呢？
就是學他的有所為，
所謂大丈夫當如是也。
老法師常常教導我們，「學佛先學做人」，
「諸惡莫作，眾善奉行」，「吃虧是福」
「學佛應該以戒律為基礎，以般若為先導，以淨土為歸宿。
一門深入，長期熏修，老實唸佛，求生淨土。」
「深信因果，老實唸佛」……，
老法師以極佳的口才，深入淺出，猶如行雲流水般的自然，初聽波瀾不驚，細品卻意境深遠，
直指人心，猶如甘露灌頂，破迷開悟，接引了萬千有緣眾生。
老法師針對末法眾生的根基，指出「淨土法門為末法眾生的對症良藥」，矢志弘揚彌陀淨土法門。
「學高為師，身正為範」。
老法師以自己言行一致的高尚品德，溫良儒雅的長者風範，
如春雨潤物，贏得了廣大四眾弟子的愛戴和尊敬。
恆此弘願——願此文讀者、同修及所有有緣眾生，請至誠專念南無阿彌陀佛！
普皆回向四恩三有；願法界含情同圓種智，臨終皆蒙彌陀接引往生極樂淨土！
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