★ 第六意識
我們學佛、學打坐，有個大障礙，身體有病的人更糟糕，坐坐就難過起來了。這裡痛、那裡痛。這是業的果報。病由業，業由熏習。過去的種種熏習，現在都出現了。所以要「脫定障」，才能心得清淨，「一切諸行隨心轉變」，而得自在。但這要得大定才行。
所以打坐的人，兩腿發麻了，即使「阿彌陀佛」，念個不停，麻還是照樣麻，轉不了。道理在什麼地方？在第六意識的功能。必須要把第六意識解脫了，「由彼意解自在力故，種種轉變」，才能初步得「自在力」。認識的功能力量有這樣大，然後而起種種心性的轉化。
我們很多學佛、學道的朋友，對第六意識還認識不清楚。只曉得第六意識浮面的那些妄念而已，就如水上的游魚一樣浮在上面。真正的第六意識還不是這樣。等到完 全做到了清淨，這個身體坐在這裡，意識很清明的時候，那就是第六意識的出現，但還沒有得到解脫。所以要第六意識解脫了，得自在力，那麼你的習氣慢慢的才開 始了種種的轉變。這不是那麼簡單，不要以為參個話頭，或如馬祖將百丈禪師的鼻子一扭，就悟了。
恭錄自南懷瑾老師《宗鏡錄略講(卷一)》
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