淨土法門：大善根、大福德，大因緣，這三個都遇到，你就成功了
「今此兩願，於四十八願中，如箭靶之紅心。至於第十八願，則如紅心中之中心」。第二十願裡頭，作阿惟越致菩薩，我們的心定了。阿惟越致是說圓教四十一位法身大士，這裡面包括有等覺菩薩，現在的文殊、普賢、觀音、勢至、彌勒、地藏都是等覺菩薩，我們到極樂世界，一生當中可以跟他們平等，可以證得究竟圓滿妙覺佛果。
所以善導大師跟我們講到四十八願裡面五個真實的大願，第一個，第十二願，「定成正覺」，這語氣多肯定，往生到極樂世界，成正覺就是成佛，你決定成佛。你不成佛，你不會離開極樂世界。
第十三願，「光明無量」，光明是智慧，就是經上講的薩婆若海。第十五願，「壽命無量」，光明無量沒有壽命不行，壽命是福報，有無量壽、有無量光才能普度眾生。第十七願重要，「諸佛稱歎」，就是諸佛都為阿彌陀佛做宣傳，一切諸佛如來都介紹眾生，眾生裡面包括菩薩，介紹十法界眾生信願持名，求生淨土。要沒有這些諸佛如來為我們介紹，我們不知道，所以這一願非常重要。
下面第十八願，「十念必生」。善導提出真實的五願，我在這裡加一個，第二十願，二十願裡面有作阿惟越致菩薩，這一願也非常重要。這一願真實成就，到極樂世界就是阿惟越致菩薩，修學圓滿就成佛了，必成正覺。到達極樂世界就是阿惟越致，這個不可思議。
第十八願，紅心中之中心，這是黃念老說的，說明往生不難。意思就是說，極樂世界這個法門，人人有分，個個不無，問題是這一生有沒有緣分遇到。遇到了要不相信，真可惜;遇到了就能夠信願持名，這是大善根的人、大福德的人，不是大善根、大福德，他不相信。只有善根福德圓滿，像《彌陀經》上說的，「不可以少善根福德因緣，得生彼國」。每個生到極樂世界的都是大善根、大福德，遇到是大因緣，這三個都遇到，你就成功了。
我們今天想一想，我們三個都遇到了，那要去不成是什麼?懶散、懈怠，對這個世間還有貪戀，還不肯放下。要不是這些障礙，肯定一帆風順。海賢老和尚給我們表法，度了多少人?幫助多少人堅定信心?無量功德。老和尚在世沒人認識他，他絕不宣揚自己，走了以後我們認識他，我們感恩，這一宣揚，老和尚這次到我們這個地球，在我們中國南陽出現了，影響到全世界，為我們做了最好的證明。
文章恭錄—2014淨土大經科注第189集2015/03/23
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