問：佛教說是無神論者，但是有因果，受人天果報，那不也是有神論了嗎？
成剛法師答：佛說六道。天道是天人，欲界六層天，色界十八層天，無色界是四禪天，一共二十八層天，就屬於天道。天道以人相稱，稱為天人，不管是哪一層天的，都稱為天人。天人既不是鬼，也不是神，就屬於六道中的一道 --天道。天人具有五神通，生到天道得天人身，就有天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、天人都是琉璃世界，七寶俱全，思衣得衣，思食得食，不假勞作，壽命長，福報大。
不像我們世間，糞土世界，高山深澗，還得種五穀，吃後有粗重物排出等等麻煩。天人樂多苦少，具足五神通。四天王天是欲界天最底層的一層天，在須彌山腰。四天王天的一晝夜，就等於我們現在的五十年這麼長，所以他壽命比較長。諸天的壽命也不一樣，福報也不一樣，但都是由十善業和禪定力而發現諸天的果報。天不屬於神，不能把天叫成神或者叫成鬼。
我們人道就是現在的這個人道。人道和天道屬於三善道。鬼道稱神，鬼道是六道中的一道，餓鬼道就稱為神。
鬼有兩種，一種是有德鬼，有德鬼就是因為他在作人的時候，也皈依三寶，也受五戒，也修戒修善，但是它的生死習氣，貪、嗔、癡性還沒有斷除、斷淨，所以是善惡摻雜。你像在陰間司職，就是任職的，像閻羅、城隍、土地、山神、河神、樹神等等水陸神祗，在陰間司職的都是有德鬼。有德鬼也具足五神通，和天人一樣，也是琉璃世界，七寶俱全，思衣得衣，思食得食，不假勞作。吃的都是上妙美味，穿的都是天妙之衣，就是有德鬼，在陰間任職的。為什麼他得這個福報？就是因為他修戒修善，這些人比較公正，剛直不阿，不循私情，所以在陰間任職。它們也正在生死之中，所以把鬼稱為神。
另外，無德鬼，就是在做人的時候不修戒不修善，不信因果，無惡不作，所以就是無德鬼。無德鬼就特別苦，住的是糟宅廁所，房前屋後，充滿整個虛空，在在處處都有這個無德鬼。吃的是糞土，暴露風霜，苦不堪言，這就是無德鬼。有德鬼和無德鬼都稱為神。因為它神出鬼沒，有神通，有邪通，應用莫測。所以把鬼稱為神。鬼以神相稱。天人就是天人，他並不是神。
佛是覺悟的人，心覺悟淨化了。由於覺悟、淨化的程度不一樣，所以有四聖之分，聲聞、緣覺、菩薩、佛。所以佛是覺悟的人，佛者覺義嘛，既不是天人，也不是鬼神。天人屬於六道中的三善道之一，鬼道是屬於三惡道之一，正在生死，所以佛不能以鬼神相稱。
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