聖嚴法師
燒冥紙不是佛教的文化，也不是佛教的信仰，釋迦牟尼佛在當初，對於印度的有幾派的宗教師，他們是拜火祭火的，他們在焚燒種種的供品，釋迦牟尼佛是化導他們，拜這種火是沒有用的，但是當時的印度人有一派是認為通過火的煤介，能夠把人類虔誠的信仰，恭敬所奉獻的物品，傳達到神的跟前，讓神來受用，這種信仰，應該很久了，在古代的希臘信仰裡頭，也有這樣的信仰裡頭，也有這樣子的一種行為，而我們中國人一向是相信人死後就變成了鬼，那鬼的世界和我們人的世界所不同的，一個是在陽間，一個是在陰間，陽間所用的東西陰間也需要，所以有墓葬的這種習慣和風俗，說人用的器具，工具及至貨弊，在陰間也認為需要，所以我們現在看到墓葬品也可以看到這些文化，可是後來因為有了紙了，各位知道是蔡倫造的紙，這是在漢朝以後才有紙的，因此就這種金銀的這種象徵性的紙品紙質的一種物品代理，這就不必埋了，這個一燒就行了，
這不是佛教的，是我們中國的文化，我們在西方印度沒有看到有這種風俗，同時在基督教的文化裡面，也沒有這樣子的一種風俗，只有中國人相信有這樣的風俗，因此中國人死了以後他已經成了鬼了，心裡面還是很想要錢，活著的時候要錢要錢，死了後也想要錢，那就是託夢給他的眷屬，你給我點錢吧，你給我點錢吧，燒我一點紙吧，這是一種信仰的原因，是不是這個錢可以拿到陰間去，可以買東西 ，不可能阿！陰間沒有人製造阿，陰間沒有人種田阿，陰間也沒有工廠阿，他沒有東西可製造，也沒有可以買賣的，他就是說你燒一點紙錢給我，就是一種慰靈的作用，就是安慰這個亡靈，燒紙錢給他，所以真正的功能是沒有，只有對亡靈有一種慰問的一種關懷的一種表示，
所以也不能說是完全沒有用，因此我們在北宜公路上面，常常出車禍的地方，所以大家都丟紙，丟了紙好像就是平安，這就是慰靈的作用，是不是鬼拿去用了，沒有，絕對沒有用阿，因此在佛法來講，與其燒紙不如唸佛，給他說佛法、唸經，讓他聽到佛法後心開意解，心中的愁恨、愁悶、怨苦，把它放下來，這個對他對鬼神、鬼魂是非常有用的，對亡靈來講是非常好的，這樣子就能超生，能夠超渡，如果僅僅是慰靈他還在那個地方，你今天丟個紙，你已經給我買了個帳，我就放你過去，他還在那裡等著，又來了一個人，你沒有丟紙那我找你了，你每次過來都不丟紙，那我就覺得你這個人對我沒禮貌，如果給他講佛法，給他唸佛教他求生淨土，或者是超生天國轉生為人，那要比丟紙燒紙好的要多，可惜的也是可憐的，我們今天的紙張都是用樹木把它做出來的，現在這個樹木砍的越多對我們地球的生態破壞的越多，實在講對亡靈沒有用，跟佛法是相違背的，對我們人間是帶來災難，而損失了很多資源，這個很愚蠢的事，我在這裡呢勸導所有的佛教徒也好，非佛教徒也好，多唸佛，少花錢買紙燒紙，要做功德用錢去救濟貧民，去做多一點社會福利事業，把這功德迴向給亡靈，迴向給神明一定更好，對我們社會更有益，否則的話適得其反，求平安得到的可能不是平安。
唸佛可以超渡亡靈，比燒紙錢的慰靈作用更大，而且不會破壞自然生態環境。
編者按: 每燒 1公斤 的紙錢、就會產生 1.5 公斤的二氧化碳，同時還會釋放出許多一氧化碳和揮發性物質，燃燒紙錢不只傷財，對空氣品質和健康來講都有很大傷害。
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