【善業有兩種—有條件和無條件】
有條件的善業是指我們心有所想,或心存善念而去做。
瞋恨也是有條件的,即是視情況而發生。
有條件的瞋怒會摧毀有條件的善業。
無條件的善業是法的修持,如清朗虛空,不易不壞。
有條件善行如雲,會被風吹散而無條件的善行則如天空本身,不受風的影響。
一旦我們迴向並發願,善業便不會被摧毀,一切就能圓滿。
有條件的善業做了之後,如果我們忘了迴向和發願,一旦發怒就會摧毀這些善業。
如果我們將有條件善業轉為無條件的,即「三輪體空」——
無所行之人,所行之事,和所行對象等之念頭——
則此「三輪體空」即可確保有條件的善業永不被摧毀。
三輪體空即不對做迴向的人,迴向的對象和迴向的善行
起任何念頭,自然達到純淨的狀態,
此即永不枯竭如海的善業,在經典上稱為「住空而行善」。
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