密富禪貧方便淨，唯識耐煩嘉祥空；傳統華嚴修身律，義理組織天台宗。
***是對八大宗派的介紹
一．密富
第一句的「密富禪貧方便淨」告訴我們在八個宗派裡面，如果要學密宗的話，在經濟上必須富有。因為密宗的壇場，要佈置得非常精緻莊嚴，道具的打造材料，非金即銀，或者是銅質的鑄造，樣式很多，並且要樣樣齊全。修持作法每次都要花相當的時間，對於上師更要有優厚的供養，所以要如法學密，經濟上必須富裕，時間上相當空閒的人，才好修學。
二．禪貧
什麼叫禪貧呢？如果你想學禪宗，沒有錢不要緊，因為禪者的修行生活，無論山林水邊，茅蓬之處，只要雙腿一盤，就可以參禪了。古代禪宗祖師大德們，有的常年居住在山林裡，吃的是野菜雜果，穿的是粗布麻衣，雖然生活是這麼的清貧澹泊，但是他們的禪定之樂是無窮的！
三．方便淨
方便淨，就是說修行淨土宗的唸佛法門，如果唸佛，不管什麼行業、身份，不論何時何地，都可以修持的，所以最方便的修行法門，非淨土宗莫屬了。
四．唯識耐煩
第二句的「唯識耐煩嘉祥空」，就是學法相唯識的人，必須要耐煩，因為法相唯識裡面的名相很繁瑣，義理層次比較複雜。你如果不耐煩，就無法把它的頭緒搞清楚，一進入法相唯識裡面，如墮五里霧中，所以學唯識必須像學數學一樣要耐得住煩，才能學得通。
五．嘉祥空
「嘉祥空」的嘉祥，也就是三論宗的嘉祥吉藏大師，又由於其是三論宗的集大成者，故又名嘉祥宗。嘉祥宗所依據的經論為《百論》、《十二門論》及《中論》等三論，而這三論的內容完全是闡明緣起性空的般若智慧，所以稱它為嘉祥空。
六．傳統華嚴
第三句是「傳統華嚴修身律」，所謂「傳統華嚴」，中國號稱是大乘佛教的國家，中國佛教的大乘思想，就是以華嚴為中心的。近代的佛教領袖──太虛大師，雖然主張八宗兼弘，但是以華嚴思想，作為他信仰的根據。《華嚴經》起源於印度，傳到中國之後，經過中國祖師大德的智慧融合，將華嚴法界緣起的思想，發揮得最圓融、最究竟，並提出種種的觀法，寓哲理於實踐之中。由於歷代大德對華嚴思想所做的創新與發明，使華嚴哲學在中國佛教史上開出了奇葩，而成為中國佛教的傳統信仰。
七．修身律
修身律，佛教的律宗，是講究修身做人的，因為人格完成了才能成佛。把人做好，修身完成，才能進一步開發內心的光明智慧，而證悟最高的真理，這是律宗給予我們的指示，所以稱為修身律。
八．義理組織天台宗
第四句的「義理組織天台宗」，在各宗派之中，對佛學的義理，能建立嚴密的組織，有系統的加以闡發者，當推天台法華為第一。天台智者大師，將佛陀一代聖教，分為五時，並按其所攝受的對象，分為頓、漸、秘密、不定等化儀四教，以及藏、通、別、圓等化法四教，以科學方式，將三藏十二部經典，分門別類的歸納於不同根性的眾生，並將修行的方式與證果的等次，一一加以分析比較，所以說到義理的組織方面，天台宗是最嚴密，最有系統的。
以上概略的介紹了八大宗派的各個特點
參考資料 http://www.fgs.org.tw/master/masterA/library/3-1/3-1-b-02.htm
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