我們迴向的過程中，不要只想到自己，一定要想到地獄眾生。
索達吉堪布
在藏傳佛教中，空行母、具神通者去地獄救度眾生時，看到亡者的家人若對其超度迴向，亡者馬上能得解脫，這樣的公案比比皆是，漢傳佛教中也不勝枚舉。所以，我們以後念經的時候，千萬不要忘記地獄眾生。人間最貧窮的就是乞丐，但乞丐也不會這麼可憐，其痛苦遠遠不及地獄的“水深火熱”。
只要相信因果的人，夏天就不會感覺很熱，冬天也不會感覺很冷，因為他深深知道，最痛苦的就是地獄眾生，哪怕自己有一點點善根，首先也想解除它們的痛苦。
在這個世間上，人類若出現困難痛苦，周圍的人不會袖手旁觀，假如他沒有錢看病，親朋好友也會伸出援助之手。
可是在地獄，根本沒有別人的同情和幫助。
除非在一些佛教興盛的地方，人死後墮入地獄，家人通過有神通人的觀察，會想辦法給他進行迴向。
在我們藏地，一般來講，聽說有人墮在地獄受苦的話，親友會盡快為他印經旗、刻觀音心咒、念《聞解脫經》，這非常符合大乘經典的教義。
真正有神通的人，自古以來非常多，有些人可能是瞎說，但有些不一定是。尤其在解放期間、“文革”期間，有些人以瞋恨心引發而死，有些人以其他原因而死，後來墮入地獄當中。
他們家人進行超度，念很多經、印很多觀音心咒，這樣之後，有些立即得人身，有些轉生天界，有些投生到其他世界……各種現象數不勝數。
當然，假如你連基本的因果概念都沒有，學佛只是為了今生快樂，那麼不要說大乘佛教，甚至小乘佛教也算不上，畢竟小乘也承認前世後世，也承認解脫。所以，我們迴向的過程中，不要只想到自己，一定要想到地獄眾生。好，今天講到這裡！
迴向的時候，你們不是也正在學《普賢行願品》嘛，應該以《普賢行願品》的威力，迴向給今天所提到的地獄眾生。此時此刻，的確有無量眾生正在受苦，我們這麼多發了菩提心的人，若把善根進行迴向，它們就有解脫的機會。
當然，假如你境界比較高一點，在念《普賢行願品》10分鐘左右的時間裡，最好能一直觀想地獄眾生的各種痛苦。但若不能如此觀想，偶爾想一下也可以。大家在迴向的時候，善根應當迴向給地獄眾生！
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