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為什麼說要靠眾生來救度自己？
所有的因果報應都與眾生息息相關。因為對眾生造了惡業，才會有所謂的冤親債主。真正形成冤親債主的業力，造作者是誰呢？就是我們自己。
正因為有眾生作為對境，我們才會造作罪業。現在要消除這些業力，也要依靠眾生的力量和因緣，要對眾生慈悲無私地付出。我們是靠眾生來救度自己啊！
一般眾生是不怕造因的，只擔心受到什麼果報，所以拚命在為果報而造作善惡業。有時，也會因為累積福報，而在身體或心靈上得到一些短暫的快樂。在沒能破除「法有我」和「人有我」的執著時，一切都以「自我」為主在累積資糧，一直是摻雜著貪嗔痴等煩惱執著在行善和造善業，以這樣的心識所累積的福報，稱為有漏的福報。
因執著產生出來的福報，也會因為執著而慢慢地消失。為了不讓它消失，發菩提心很重要。如果我們是為了利益所有眾生來聽聞、思考、修行佛法，最後將功德全都迴向給眾生，然後再對自己的所求發願，這樣的力量就很大。這也是為什麼佛陀對菩提心那麼看重、為什麼要常常強調菩提心的緣故。
很多人認為菩提心只是付出給別人，所以每次付出都覺得自己委屈。其實，我們正是在依靠眾生的能力，藉以消除自己的業力。有了眾生的力量，才有辦法清凈自己的業力啊。
如果存有「我都是在為眾生付出」的心態，慢慢地，就會以為全世界只有自己最好，只有自己常常在付出幫助眾生，自己最稀有難得。到最後，會認為所有的眾生都欠自己的。
這種心態不知不覺會使慈悲心麻木，到最後會導致傲慢的增長。修行人只要一傲慢，漸漸就會變成「佛油子」，那時就很難讓他回到老實修行的正道了。
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