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為什麼說要靠眾生來救度自己?

所有的因果報應都與眾生息息相關。因為對眾生造了惡業,才會有所謂的冤親債主。真正形成冤親債主的業力,造作者是誰呢?就是我們自己。

正因為有眾生作為對境,我們才會造作罪業。現在要消除這些業力,也要依靠眾生的力量和因緣,要對眾生慈悲無私地付出。我們是靠眾生來救度自己啊!

一般眾生是不怕造因的,只擔心受到什麼果報,所以拚命在為果報而造作善惡業。有時,也會因為累積福報,而在身體或心靈上得到一些短暫的快樂。在沒能破除「法有我」和「人有我」的執著時,一切都以「自我」為主在累積資糧,一直是摻雜著貪嗔痴等煩惱執著在行善和造善業,以這樣的心識所累積的福報,稱為有漏的福報。

因執著產生出來的福報,也會因為執著而慢慢地消失。為了不讓它消失,發菩提心很重要。如果我們是為了利益所有眾生來聽聞、思考、修行佛法,最後將功德全都迴向給眾生,然後再對自己的所求發願,這樣的力量就很大。這也是為什麼佛陀對菩提心那麼看重、為什麼要常常強調菩提心的緣故。

很多人認為菩提心只是付出給別人,所以每次付出都覺得自己委屈。其實,我們正是在依靠眾生的能力,藉以消除自己的業力。有了眾生的力量,才有辦法清凈自己的業力啊。

如果存有「我都是在為眾生付出」的心態,慢慢地,就會以為全世界只有自己最好,只有自己常常在付出幫助眾生,自己最稀有難得。到最後,會認為所有的眾生都欠自己的。

這種心態不知不覺會使慈悲心麻木,到最後會導致傲慢的增長。修行人只要一傲慢,漸漸就會變成「佛油子」,那時就很難讓他回到老實修行的正道了。

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