決不可拿僧寶開玩笑
佛、法、僧三寶，名雖有三，然體性同一。一切佛像為佛寶，一切經卷為法寶，一切出家比丘（尼）為僧寶。唯此三寶能流傳、維持佛法於後世。
僧人傳承佛陀衣缽，在這個沒有佛住世的年代，僧人替佛教化眾生，是人天之師。穿上僧衣，就代表著佛法不衰，無論是弘法利生的菩薩僧，還是尚未有較高修持的普通僧眾，理應受到眾生的敬重。
昔日大鵬金翅鳥以龍為食，龍向佛陀求助，佛陀授賜龍族一件舊袈裟，分成寸縷，每條龍角系一縷袈裟線，大鵬金翅鳥就無法食龍。穿上袈裟僧衣，代表的就是佛法，無上功德，不可褻瀆。
現在年輕人，不知是深淺，無故造作身口意三罪，任意褻瀆三寶，特別是對僧寶猶加誹謗，因為僧人多是深居簡出，衣著又與世人明顯不同，所以年輕人常常拿僧人開玩笑，不知僧人代表的就是佛法，這都是直接誹謗佛法，罪惡最為深重。
加之港台影視劇有關僧人的情節的演繹，由於導演編劇缺乏對佛法和僧人的了解，往往是胡編亂造。這些都導致了年輕人學著拿僧人開玩笑。動輒「老衲師太」，下流褻語，肆無忌憚的出口傷人。不知汝等一出口，直指成千上萬的僧寶大眾，你知道有多少得道高僧？有多少菩薩再來？恐怕汝等的罪業，等到果報成熟時，絕不會像說說網絡玩笑那樣輕鬆自在了！
更有甚者，會點PS技術，就拿僧人開低俗的玩笑，把正常的僧人生活照片，P成低俗的、不堪入目的情形，實質暴露的恰恰是自己內心的肮髒和猥瑣。正人君子絕不會捧你的場，招感的是未來的地獄惡果！
對於僧眾，一定要生恭敬心，恭敬僧眾就是恭敬三寶。即便僧眾當中，有不如法的僧人，我們也不可因噎廢食，以偏概全。我們恭敬的是三寶，摒棄不如法的思想和行為，這就足夠了。對於無論是信與不信，端正自己的心念絕不會有錯。堂堂正正做人，你未來走的路也是光明磊落。心理陰暗猥瑣，走的路也不會平平坦坦，不是誰在懲罰，萬法由心造，自作自受而已。
被現代人「整慘了」的和尚
赤裸裸的戲謔
用什麼方法整的？答：文藝作品。
大家看看，最近這些年來的文藝作品，無論是小說、電影、電視劇、戲劇、歌曲等等，當中凡是有關和尚的內容，有幾處是「稍微像樣」的？也無論男、女、老、幼，所有人從這些文藝作品當中看到的和尚，不但比「變形金剛」還要變形，而且已經扭曲到了匪夷所思的地步。茲列舉如下：
1．打打殺殺的和尚：從普通的僧人一直到寺院的方丈、大師、長老，所有的和尚都不念經、不拜佛、不修行，更不會講經說法，而是整天都在為了一本「武功秘笈」打來打去，爭奪不休。甚至不惜跑幾百幾千里路去參加江湖聚會、尋仇覓恨。這些和尚們隨時隨地手裡都提著棍棒刀槍十八般兵器，就連披著袈裟，年高老邁的方丈、大師都是一副「胸中埋藏著深仇大恨」的模樣！怪哉！
2．抓妖捉鬼的和尚：一邊嘴裡念念有詞，一邊手上搖鈴畫符；為東家抓妖，為西家捉鬼；跟妖精打架，和怪獸角力。到緊張激烈的時候，這些和尚還會披髮仗劍、上竄下跳。每當看到這種情節，我老是在想：和尚本來就剃的光頭沒有頭髮，他這「發」是怎麼「披」上去的？奇哉！
3．破壞婚姻的和尚：好像這些和尚自己不結婚，也無緣無故見不得別人結婚似的。給這一對夫妻說「你們倆八字不合，相剋相沖，不能白頭偕老」，給那一對夫妻說「你們倆貴賤不均，輕重不等，今生今世無緣」，甚至非要追到別人家裡去把熱鬧喜慶的婚事給攪黃了才肯罷休！邪哉！
4．談情說愛的和尚：這裡似乎看出作者、編劇等人對和尚還蠻「理解」的！和尚也是人嘛！整天關在寺院裡面，古佛青燈，燒香磕頭，多枯燥、多鬱悶啊！外面的花花世界、紅男綠女，我看著都流口水，這些和尚能不動心嗎？於是，「和尚跟尼姑談戀愛」、「小和尚牽著大姑娘逛街」、甚至「濟公活佛摟著嫦娥仙子要結婚」等等故事情節紛紛粉墨登場，把某些人骨子裡那股風流勁肆無忌憚地藉題發揮在和尚身上，既增加了「看點」，又增加了「賣點」，還滿足了某些人的畸形獵奇心態。諒你和尚也莫奈我何！哀哉！
5．巴結權貴的和尚：無論是皇帝王爺，還是豪強權貴，他們不管走到哪裡，身邊總是屁顛屁顛地跟著一個或幾個和尚。這些和尚也總是一副「奴才」模樣，除了身上那件圓領大袖的僧袍能證明他不是「奴才」以外，其它一舉一動都和「奴才」沒什麼差別。這種鏡頭在「清宮戲」裡面出現得比較多。殊不知，事實上清朝從頭到尾的帝王們對佛教、對高僧都是相當敬重的。把這樣的行為強加給他們，似乎真有點「死無對證」的味道！悲哉！
於是，「和尚」經過這些文藝作品的大肆渲染和廣泛傳播以後，被徹底「整慘了」！人們印象中的和尚完全不同，文藝作品中的和尚變得面目全非、奇形怪狀，為此，生活中真正的和尚也蒙塵含羞、百口莫辯，縱使有苦，也是說不出的。當然，這些關於和尚的不良現像在歷史上和生活中，不能說絕對沒有，但恐怕也不至於氾濫到這種程度！
即便現在所有的和尚真的都已一無是處，真的一個都不用去理睬，那麼且看，從古到今湧現出的玄奘、一行、鑒真、懷素、蓮池、憨山、虛雲、印光、太虛、弘一法師，等等等等，這一大批曾經光天照地、輝古耀今的「真正的和尚」：高僧，他們的學問、人格、德行等，曾經全方位成就和影響人類社會，他們早已不再為佛教所「私有」，無論信不信仰佛教的人，只要一提到這些高僧都會肅然起敬。即便說，真正能夠代表佛教、代表和尚的人，只能是他們，只有他們才有這個資格和份量。那麼，大家總也該了解一下這些值得了解的和尚吧！這樣，至少會讓我們的身心顯得陽光燦爛一些。
為什麼不能綺語？ 綺語的範圍和綺語有哪些過患？不可以開玩笑嗎？
留言列表
佛教 
