印光大師
亡人成殮以後，對於薦亡等事，須以念佛吃素為主（切戒酒肉葷腥）。
若是要功德大，費用省，最好請幾位戒行清淨的僧尼來幫助念佛。
日數的多少，可視自己經濟情況來決定。
在薦亡念佛法會中 ，最好家屬人等多多參加；因為家屬與亡人血緣相通，
關係密切，念佛比較他人會親切些。
無論出家僧人或在家的俗人若有懇切至誠的心，念佛的功德就大。
每日念佛所作的功德，應於靈前代亡人迴向往生西方。
念佛的功德對亡人來說，若是已生西方的，能增高蓮台的品位；
如未往生的，也能仗此念佛功德力量助其往生西方。
世俗上的人大多數把誦經、拜懺、放焰口等事以為有特殊功德，
而把念佛作為尋常，這是不懂佛理的人的誤解。
《觀經》上說：“念一句阿彌陀佛，
能消除八十億（八十萬萬）大劫生死的重罪。
”誰敢說念佛是尋常的呢？
《觀經·下品上生》中還說：“聽到十二部經首題的名字，能消除一千劫極重惡業，念一句阿彌陀佛的名號，能消除五百萬大劫生死的罪。
”又說：“但能聽到‘阿彌陀佛’的名號，能除無數大劫生死的罪。”
這是佛經中所宣說的，不是空言騙人的。這樣較量對比之下，可知念佛的功德是最大的了。
當然誦經、拜懺、放焰口等種種法事，若以至誠的心去誦念禮拜，功德也是很大的。可惜現在的人，發至誠心的很少。
印光大師說：“現在的僧人，多是敷衍了事，不能如法，只求場面好看，徒作虛套；如果專門念佛，則人人都會念，功德又廣大又切實；
若是將念佛功德，迴向給法界眾生同生西方，
則功德就更加廣大得多了，
對於亡人所得的利益，也更廣大得多了。”
亡人逝去以後，眷屬人等在四十九日以內應該吃素念佛，淨守五戒（不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒）。
這樣，生存者和亡故者，雙方都能得到莫大的利益了。
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