佛世時,有一長者名賢護,好仰佛德,故領五百長者跪迎佛陀至摩羯陀國;佛為賢護長者說,「有大病箭,世間合集,斯苦甚大」。
晨語時分,上人闡釋「十種諸大病箭」——愛、無明、欲、貪、瞋、痴、慢、見、成、壞。「只要中其中一種毒箭,身心就會不調和。」
歡喜捨,離種種苦
佛陀以慧眼見諸長者有所覺悟,亦有所疑惑,遂再為眾說明:「我欲普令悉得拔除,是故我乃淨信出家」。
上人說明:「出家並非逃避,而是更積極。佛陀喻三界為火宅,充滿誘惑、危機重重;唯有出家,才能專心求道,證阿耨多羅三藐三菩提,即無上正等正覺之果,自度進而度人,為眾生拔苦予樂。」
時間迅如飛矢,在不知不覺消逝。上人表示,若無覺悟,徒然在不斷造業中消磨身心、耗盡人生。「享樂的生活中,隱藏種種危機;只要一念心起,如箭穿心,會傷及身心。」
眾生各有所迷,苦亦不同。上人說,一切無明皆起於心,故法要入心,才能息滅無明;度人同時也在激勵自身智慧、成長自我慧命,故要把握因緣,與人分享體會到的法。
「學佛首要先知苦,行菩薩道則要發『慈、悲、喜、捨』四無量心。要『捨』得歡喜,盡一切心力為苦難人、為弘揚佛法付出;有捨才能離——離種種苦難。」
上人勉眾用「靜寂清澄」的單純心,思考所聞之法,切莫鑽牛角尖。「人受執著牽引,故不得自在。淨空自心的執著,用心入法,法才能滋潤心靈。」
【靜思小語】享樂中潛伏危機,要防十種病箭穿心。
證嚴上人開示於2010年5月23日
本文摘自:慈濟月刊523期《證嚴上人‧衲履足跡》
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