我們會念佛，不代表我們會做人
念佛和做人，哪個容易？是念佛容易。念佛是易行道，念佛往生容易；做人是難行道，做人難、難做人，做人真難、真難做人啊！
淨土法門叫作果地法門，從果向因，我們先得到“念佛必然往生”的保証，彌陀的慈悲灌入我們的心中。如果我們以彌陀的慈愛來對待別人，一定會展現出相應的風貌，至少會有這種趨勢。
當然，修行也好，做人也好，不能指望今晚來聽課，熱情一發動，明天早上就成了心智成熟、人格獨立、心性調柔、人際和諧的人了，不能指望這樣。一般會進兩步退一步，進三步退兩步，進進退退，這是正常的。
但從大方向來講，一個人修行上了路，念佛得力了，修行的方向正確了，一定會體現出越來越快樂、越來越寬松、越來越調柔的氣象。
就像樹一樣，一棵樹是不是活的，就看春天來了它有沒有發芽。如果是活的，它一定會發芽，茁壯成長。它也可能是棵病樹，雖然不能像別的樹那樣枝葉繁茂，但是它跟自己比，一定是葉子一天比一天長得多，生命力一天比一天旺盛，這才代表它是活的。
我們念佛的人不要跟別人比，跟那些大德法師我們沒法比。我們跟自己比，跟去年、跟上個月、跟昨天比，我們的心性是不是在增長？心中是不是有生命的活力散發出來？這是騙不了自己的。
關于做人方面，剛才講了，我們也是從果向因的。心中感受到彌陀的慈悲和愛心，在日常生活中，通過做事來感受、對照、體會，同時把彌陀的愛和慈悲傳達出去。這對我們都非常有益。
所以，我本人也好，各位師父和蓮友也好，從今天開始，我們要關注一個議題：我們會念佛，不代表我們會做人。
很多人都很會念佛，做人的道理講起來一條一條的，很會講；但是一遇到事情就不會了，就會喉嚨上火、舌頭起泡、心里窩火，血壓也升高了：這就是不會做人，把活路做成死路了。
我們念佛有現當二益。往生成佛這個“當益”我們已經捏在手上了。那麼在往生之前，還要走得更加穩健、輕松活潑。我們以輕松、活潑、快快樂樂的腳步，念著佛回家，比拖著沉重的鐐銬，跛著腿，不是要好嗎？
在《宗風‧俗諦》做人這方面，我們確實有很多功課要補。我們不是一剃度就成人天師表了。確實有很多在家菩薩，他們的優點、長處超過我們。
比如說企業老板，他能做老板，能管理企業，一定有他相應的特質。他處理事情，對人際關系的處理，對人心理的了解，分寸的把握，有很多值得我們學習的地方。還有一些領導，他們能在這個位置上，一定有他們的道理，都有很多的長處。
如果我們以佛法的精神，利他的精神，以解脫成佛為目標，懷著這樣的心，再把世間的這些善巧都能學會，對道場管理也好，對弘法利生也好，對我們本身的心態調整也好，都非常有幫助。
有些人講領導的藝術，那是很會做人的，管理水平很高。我們有很多不足，所以要放下架子，謙虛學習，學習的對象和應該學習的方面非常多。
今天講這麼多。再強調一下這一句話：大家要知道自己是錯的，要學會認錯。這個學會了，人生的路上才會順暢。請大家記住開車的比喻：車開到了死胡同，一定是你開車開錯了，不要怪房子建的不是地方，你就倒車吧，然後找一條新路。
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