【眾生會選擇什麼樣的形式去討債呢？】
對一般的眾生來說，生死輪迴業報相繼，你殺他來他吃你，互相追討業債，這沒什麼奇特的，在地府有一個責任就是發討債令牌，如《地藏經》裡提到「業道論對」，這是臨終的時候會出現的，而某人在世，他的債主不在世了，債主可以選擇告狀，把他告到地府去，地府會根據因果來判。如果地府判這個債務成立，債主可以去討債，會給債主一個特權：自己選擇以什麼形式去討債?
(1)做鬼討債。有的會選擇做鬼去糾纏這個人，很多眾生會選擇這個，因為討債的條件更好。
(2)做動物討債。還有的會選擇投生到動物道，以動物身來討債，這因為要獲得色身，報仇的前提條件不容易達成。
(3)做人討債。還有的會選擇投生為人，以人道裡的仇人來討債，這就更難了。
(4)做債主孩子討債。還有一種是最難的，就是可以投生到這個人的家裡，做這家的孩子去討債。
所以有的人會遇到仇人，或者被動物傷害，乃至會有敗家孩子，這其實從因果角度很容易理解；有的人被鬼糾纏，身體衰弱精神萎靡，就算這個家裡有家仙或者有護法，對此討債一事是不能阻攔的。
所以不要以為我學佛了，佛菩薩就會幫著把你的債務擋掉，沒有這樣的事情，如果幫你擋了，對討債的眾生來說就不公平、不慈悲了。債務是每個眾生必須自己還的，佛菩薩若都去強出頭，世界的因果法則和公平法則就不存在了。
當眾生討完債務冤仇釋解了，那麼這個眾生可以接受教化了，也很容易勸解;而如果這個仇沒報，他的心心念念都是報仇，對其他的話是聽不進去的，自然也就沒辦法釋解，這是為什麼我們要忏悔的原因。別人替你懺悔是沒用的，因為債主是找你，而不是找他，他做什麼債主不關心。
其次，痛苦深怨難解。上面提的流程是正常眾生的流程，可是對墮胎的嬰靈來說，這個流程就沒辦法快速完成，因為他們算是橫死的，在很久一段時間裡是沒辦法投胎的，也沒辦法去地府告狀，所以這些墮胎嬰靈就會大量的積存在世間，在各種黑暗的角落、骯髒的地方，而且還有面臨每7天從新再死一次的痛苦，這和自殺的眾生待遇幾乎一致，所以墮胎嬰靈的痛苦和嗔恨是所有眾生中最強烈的。
有人說時間是副良藥，這話對活人或許有效，但是對墮胎嬰靈乃至那些橫死的眾生而言，每7天再重復一次死亡的痛苦，時間越長反復承受的痛苦就越多，內心的痛苦和嗔恨就會越強烈，這是很多眾生怨氣不容易消的原因。隨時間走下去，人走著走著忘記了，但他們走著走著卻要反復再經歷，沒辦法忘記。
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