為什麼阿彌陀佛壞人也救
淨宗法師
「阿彌陀佛壞人也救，不是太沒有原則了嗎?讓壞蛋下地獄多好?」
不是阿彌陀佛沒有原則性，不是阿彌陀佛混亂籠統，阿彌陀佛憐憫壞人也是未成之佛，不過現在在六道虛妄輪迴。
眾生的心不平等，「你看，這個傢伙幹壞事!」佛的心平等，「善人、惡人都應該到極樂世界去!」我們想想看，壞人到極樂世界也成了佛，對我們有什麼壞處呢?你幹嗎詛咒他下地獄呢?你的心就不平等。那你這樣唸佛就不對勁。
我們要祝願一切的人都到極樂世界去，對一切眾生都跟他講：唸佛就能去往生，靠阿彌陀佛的願力就能去!鼓勵他，發起他的信心。不能打擊人家，「不行，你的修行太差了，怎麼去往生?」這話打擊人家的積極性，拉人家後腿，你自己的往生也成就不了，因果報應。
在《觀經》下下品，連五逆十惡的人都能被阿彌陀佛救度，可見佛的救度是毫無簡擇的。連基督教裡邊都有這麼一句話：「上帝的光，照著善人，也照惡人。」難道 阿彌陀佛的光不是善人、惡人都照嗎?難道阿彌陀佛的慈悲還不夠廣大嗎?同樣的道理，阿彌陀佛的光照著精進修學的人，也照著不夠精進的人，照著通達教義的 人，也照著那些一字不識的老太婆，通通照耀，無量光嘛，如果只照一部分，那就是有量光了。(《聚龍寺佛七開示》)。
我們看到別人造業，有缺點、過失，應該反照自己的內心，同時也希望他回心唸佛，往生極樂淨土，多一個人往生極樂淨土，就多了一尊佛，萬一你還沒去往生，他 還來度你。他如果像你所期望的那樣下地獄，那輪迴出來跟你有業緣關係，還要找你的麻煩。所以，人家去往生，對我們只有好處，哪怕五逆十惡的人，我們都祈願 他去往生。
什麼是惡?六道輪迴還不惡嗎?難道我們每一個人不是這麼一個惡人嗎?可是我們往往還有惡毒的心理，「這傢伙!應該下地獄!」這種想法難道不是很罪惡嗎?可是阿彌陀佛說：「這個人雖然幹了壞事，他應該到極樂世界來!因為我也為他成了佛了，他應該來，他來了就永遠不幹壞事了。」
假如有人犯了罪，改造他，並不是非要把他槍斃，如果能改造過來，那不是更好嗎?改造不了，沒有辦法，那才懲罰他。我們罪惡的凡夫，阿彌陀佛能接引你到極樂世界，把你改造成一尊佛，這多好呢?所以，大家應該通通到極樂世界成佛，而不是說「應該下地獄」。法藏菩薩五劫思惟，正是為了救度這樣的罪惡凡夫。如果你體會不到自己是罪惡生死凡夫，跟阿彌陀佛的救度就有隔膜。
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