為什麼感到別人比自己好，就很容易生妒忌心，應當如何化解？
同潤法師
有人問：師父，有時候感覺別人比自己有錢，或者比自己優秀等等，就會特別容易產生妒忌心，自己也知道不好，可還是忍不住，請問該怎麼化解？
答：請問你，你會妒忌李嘉誠嗎？你會妒忌比爾蓋茨嗎？你不會的！為什麼你不會？因為他們超過你太多太多了，根本不具有可比性，所以你沒有資格妒忌，你只有仰望的份。
再請問你，你會妒忌北京的一個叫李峰的人嗎？你會妒忌海南一個叫張敏的人嗎？你不會！因為你甚至都不認識他們，更何談妒忌。
那麼，你最容易妒忌誰？
鄰居！同事！
你心里最容易跟他們做比較，對不對？你會不服氣，小王這家伙怎麼也能換這麼好的車？小李那家伙憑什麼能買那麼大的房子？他們也不怎麼樣嘛，還不如我呢，怎麼比我混得還好？真是豈有此理！
因為在你心里，你覺得他們跟你是差不多比較接近的水平，在這樣的情況下，他們一旦某些方面超過了你，你就會感到痛苦，這就是妒忌。
但問題是，憑什麼，你就認為人家一定不如你呢？實際上，人家的實際能力也許遠超你的想象，只是沒向你表現出來而已。也許人家暗中付出了許多難以想象辛苦和努力，而你卻不知道罷了。你對他人的印象和評價一直停留在你自己的想象中，你在心里把人家給定位了，這是出于你的無知和傲慢。
人的妒忌心，是沒有理性的，更沒有道理好講的，你不會分析一番之後，才開始妒忌，不會的，你會“騰”的一下火就上來了。
所以你要學習佛法，學佛以後，你就會寬容很多，你就會有“福報”的概念。看到別人比你好，你會想：他的福報比我好，一下子就解釋通了。
難道辛苦努力就不重要了嗎？當然重要！但辛苦努力不是正因，而是助緣。如果說辛苦努力是正因的話，那這個世界上，最富有的人應該是農民伯伯，應該是瓦匠師傅，因為你再辛苦，也比不過他們，對不對？
其實，根本原因是你過去種下這個福德的種子。佛陀告訴我們，這世間的一切都包含在“因緣果報”之中。你過去行過布施的話，比如供養三寶，布施窮苦等，就會種下福田的種子，到了這一生機緣成熟，你稍微努努力，勤奮一些，正因與助緣和合，福報就會現前，就像種子遇到合適的溫度、陽光以及雨露，自然就會開花結果了。
我知道一位世間事業做的很大的人，他是一位集團老總，可他卻只會寫自己的名字，還是為了簽字才練的。有的人材高八斗卻無用武之地，他大字不識一筐，居然做了這麼大事業。事實就是如此，你妒忌沒用。你只能說，人家福報好，過去修來的，對不對？當然這一世也有人家自己的努力啦，也勤勞啊，奮斗啊，廣結善緣等等，但根本的原因，一定是他過去行過大布施，種下過福德的種子，再結合後天的努力，才有今天的成就。
假如說過去從來沒有行過布施，沒有播下福德種子的話，這一世即使再勤奮，再努力，也會生活的很辛苦。就好像地里從沒有種下種子，你再灑水，再施肥，除了會長出一些小草，還能長出什麼呢？對不對，這是很簡單的道理。
所以，我們看到別人優秀，比自己強，千萬不要妒忌，妒忌只能減損你的福德。師父有如下幾點建議：
第一，要從福報的角度去理解別人。他一定有自己的福德因緣在那里，所以才有那樣的結果；
第二，人家值得肯定的地方，要給予正面肯定。與其拼命譏毀否定人家，不如去真誠隨喜人家的成就，根據佛教觀點來說，你隨喜什麼，就會很快實現什麼；
第三，要在差距當中看到自己的不足，而尋求正解。佛教講“因緣果報”，我們可以發願行善布施，去廣種福德種子，然後再結合自己的勤奮努力，如果力量勇猛的話，不用等到來世，這一世就會看到結果，這才是求福報的正途。
以上是個人一點體會，希望對大家有所啟發，南無阿彌陀佛！
留言列表
佛教 
