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希阿榮博堪布《寂靜之道》慈愛
尊重他人對現世福報的追求
冷漠往往不是因為缺乏愛的能力，而是因為不相信自己敞開心胸的能力。培養慈心也可以看作是培養愛的能力，學習以真誠和善意去對待眾生、與外界相處。
傾盡全力去追求的名利對生命來說，其實沒有太大意義。與之相比，內心的平和富足、親情友情、慈善助人等對自己更有幫助，更容易產生幸福感。
迎面走來的人，男女老少，喜歡的、討厭的，他們都和我們一樣渴望幸福安樂，只是追求幸福的手段或許很笨拙，這樣地想，我們會很自然地生起同情、寬容之心。
或許我們遇到的大多數人不求出離輪迴，只求眼前離苦得樂，但我們還是應該盡己所能地提供幫助，讓貧窮的免於匱乏，讓生病的得到照料，讓孤獨的得到關愛，讓被蔑視的得到尊重，讓受冤的感到被理解，這是菩提心的一部分。
面對窮人、病人、流浪貓狗、以及其他需要幫助、撫慰的眾生，有人也許會說：「我的目標是眾生成佛，不是幫他們解決一時之需，滿足了他們的要求又怎樣呢？還是無明。」這是在為自己的懶惰、吝嗇和冷漠找藉口。
我們可以要求自己以究竟的解脫為目標、捨棄希求今生來世暫時的安樂，但不能因此不尊重他人對幸福的理解和對現世福報的追求。
作為大乘佛子，我們永遠不能忘記盡虛空界無量無邊的眾生的福祉，但同樣重要的是，我們不能忽視因為各種因緣來到我們面前、需要幫助和關愛的每一個有情、他們來世以及今生、日後以及眼前的安樂。
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