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我們都希望有智慧,但智慧要跟利他心相連,才是佛教所謂的智悲雙運、古人所謂的德才兼備,是大智慧;否則很可能成為害人害己的小聰明。
《資治通鑑》就德與才的有無多寡,分出了四種人:德才完美具足的,是聖人。德和才一樣沒有,是愚人。德勝過才稱君子,才勝過德叫小人。
--- 索達吉堪布
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我們都希望有智慧,但智慧要跟利他心相連,才是佛教所謂的智悲雙運、古人所謂的德才兼備,是大智慧;否則很可能成為害人害己的小聰明。
《資治通鑑》就德與才的有無多寡,分出了四種人:德才完美具足的,是聖人。德和才一樣沒有,是愚人。德勝過才稱君子,才勝過德叫小人。
--- 索達吉堪布
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