問：人正直與否，需要視情況而定嗎？
索達吉堪布：現在有些人說正直很好，有些人說不能太直了，這個問題也是比較多的。其實我們如果心地非常正直善良的話，固然非常的好；但是過於正直的話，在如今這個末法時代的時候，人們不一定特別對你器重，甚至像乞丐的猴子那樣經常被人戲弄。所以我們在任何時候都應該要掌握分寸，正直還是不正直，掌握一種分寸還是很重要的。
有時候我們做事情太過於正直的話，也許會傷很多人；如果我們過於不正直、狡猾，甚至說話一直轉彎抹角，那也許事情也很難成辦。尤其有一些愚笨的人，太正直的話能傷害很多人。《薩迦格言》當中也說了：“愚蠢又是憨直人，有者毀己有傷他，林中直樹被人砍，筆直利箭會傷他。”意思就是說，特別愚癡的這些“正直”人，不管說話做事都會傷己害人。就像森林當中有些特別端直的樹木，別人做木樁等很多物件的時候，容易砍下來，所以一般砍伐的人到了森林當中的時候，他最喜歡的什麼呢？最喜歡正直的，它可以做柱子，可以做房梁，正直的樹木什麼都可以做；然後利箭也是很正直的，但是因為正直的原因，它經常刺傷別人。這個比喻說明什麼呢？有時候過於正直會傷人傷己。“右旋海螺成吉祥”，《薩迦格言》裡面還有這麼一句，後面的我記得不是很清楚。意思就是說，太過於正直會傷人傷己，有時候要像右旋海螺一樣彎彎曲曲，人們都把它當成一個非常吉祥的物品來看待。
所以尤其是在這個時代當中，作為佛教徒，該正直的時候應該正直；那麼不該正直的時候你也沒有必要特別地直來直去。我們有些人說“我這個人很直爽的，我說話很直的”，但是他根本看不出周圍的環境是什麼樣、人群是什麼樣。如果他在公眾當中說話，傷害很多人、刺激很多人的話，那可能這個人以後做事情等方面都會受到一定的傷害——自己受到一定的傷害，還會被這個社會拋棄，有這個可能性。
所以現在有些年輕人因為沒有社會經驗，到一些企業、一些群體當中之後，經常說話直來直去，“實話實說，只對事不對人”，什麼事情都直接說出來，那這樣的話自己到最後沒有生存的空間。所以現在有些年輕人在社會當中的人際關係並不是特別理想，最後自己實在沒辦法合群，選擇一個人網上開店，因為他在社會上根本沒辦法待——當然我也不是說網上開店的人都是人格不好，不是這個意思。但有很多人確實是沒辦法面對社會，沒有這個勇氣，他很不想跟人交往。包括我們有些修行人，一看到別人的時候自己心裡就不舒服，最後就把門關上了……修行不一定很好，像旱獺一樣，不願意見人。這可能也是現在社會的一種現象。
所以我們有時候特別直的話也不一定很好。某些時候你可能需要直來直去；但某些時候，尤其是你面對的群體都是非常非常奸詐、狡猾的，在這樣的群體當中，你一個人說話特別真實不一定得到最好的效果，這也要自己觀察。
——《處事與修行之竅訣》
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