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修行要了生死,不要做顛倒事
道安老法師

一個人生到世間上來,他是有他的標準的。給他吃的東西應該是五穀、蔬菜,不應該吃動物。因為動物也是一個生命,一個生命就是未來佛。我們學佛的固然不吃,不學佛的人,也不能吃。

無量劫來的父母師長,了生死的人當然有,但是很少。沒有了生死的在哪裡?你曉得吧,就在六道輪迴裡投胎啊!今天殺只大老母雞,嘿,要照佛菩薩眼光看起來,可能就是他老娘。明天殺只大公雞,可能就是他的老爸爸,他不知道呀!所以眾生被這個煩惱所迷,障住了,不能學佛法,不能了生死,這個不假的。

我說個簡單的故事告訴你們聽。佛在世的時候,那個時候釋迦牟尼佛教化眾生,每個比丘每天都要出去乞食。有一個比丘走到一個人家,這個人家夫妻二個帶個小孩子吃午飯。他們殺了只大公雞,改善伙食。那個女主人把小孩抱在手裡。兒子有多大呢?二三歲,小得很。把桌上的雞肉撕一塊,送給他兒子嘴裡。

他們印度有這麼個規矩,未吃飯之前,先裝碗飯擺那個灶頭上面,家堂面前,看比丘來了就把這飯送出去。那個男主人看到比丘來化緣。他就把一缽飯送到門口,朝他那個缽裡倒。

這個比丘是個大阿羅漢,他有天眼通。他看到就生慈悲心,「嘿!顛倒啊,顛倒!」他搖頭嘆氣。那男主人聽他說這話,「嘿,師父,你吃飯去吧!什麼顛倒不顛倒的。」他說:「你家顛倒呀。你看你這一家三口,吃的什麼東西啊!吃的大公雞,你曉得是你什麼人?是你爸爸!你不知道。你顛倒!」

還不僅顛倒如此,「你曉得你夫人是你什麼人呢?」「是我夫人就是夫人了。」「不對,是你娘!」

「你是不是從小就沒有母親的?」「對的呀。」

「你曉得你母親把你一生下來,看見養個大兒子,一歡喜,死掉了,放不下,跟著就投胎了。跟你結婚了。她比你小二歲對不對?」這個男的被他說的毛孔豎豎的。

「你這個兒子是什麼人?你知道吧?」「那更不知道了。」

「是你冤家,是要你命的。」「瞎說,你這個和尚瞎說一通。又說爸爸也來了,媽媽也來了,又是冤家又來了,你叫人不能過日子了。你還是吃飯好了,別管閑事。」

他說:「你不相信嗎?好,我替你解怨釋結。

」他跑到屋裡去,就把他夫人手上抱著的兒子奪了就跑。這個人家後面就是一條河。他把那個小孩子朝河裡一揣。這個夫人哭得要命了,「不得了了,這個和尚殺人了,把我兒子扔下河了。」他說:「你不要喊,不要喊,來了來了。」河裡長出來了一個人,又高又大一個粗壯漢子。他朝他家夫妻二個說:「今天不是阿羅漢代我解怨釋結,我要報仇,我要殺死你們兩個狗男女的。你們前生圖財害命,我要來報仇的。」

這個我絕對不說謊話啊,這是佛經上講的,這是因果報應,事實是如此,凡夫不認得。我們要好好修行了生死,不要做顛倒事。因此,我經常講這些話,是囉嗦了一點,經常要請大家發願今生就要了生死,就這個原因。

世間上的人哪,夫妻兒女,恩愛,不是冤家就是親家。在佛教裡講有兩種魔,一種是硬魔,一種是軟魔。軟魔相親相愛,你纏住我,我纏住你,不得了生死。一種是硬魔,冤家來討債的。我說的情況,可能在座的也有,有點體會吧?

有個人生了個兒子,歡喜得不得了。生下來,他老是生病。老生病就替他看病吧,看到十一二歲了,病稍微好一點了,要供他上學。他不上學,一天到晚逃學,在外頭玩。拿現在來說,上網吧啦,打遊戲啦。上網不是要鈔票嗎,沒有鈔票就跟家裡要。不給,就偷。偷不到就罵,跟爸爸媽媽吵架。媽媽爸爸就這一個獨生兒子,你說舍得舍不得呢?給他用吧,越用越傷心,越傷心還要給他用。為什麼?冤家來討債的。欠他債少呢,他半路上死掉了,你哭吧,哭的淚債還要還掉一點。你欠他債多的話,讓你老兩口都沒有地方住,賣你的房子,賣你的家產,他回頭就死了。為什麼這樣子呢?世間上的人不曉得,欠債啊!冤家來討債。

不是討債就是還債。有的還債的,兒子孝順,好得很。可是他欠的債不多,十八九歲二十歲就死了,你看傷心不傷心?哭吧,哭也沒有用,他死了。為什麼呢?他欠你的債還清了,他不走做啥呢?

這個叫什麼?煩惱障!因煩惱生起來的這些問題。為什麼有冤家的?不是殺生就是欠債,所以說希望大家要知道這個道理。

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