墮胎嬰靈超度法會在別處舉辦,功德一樣嗎?
寬見法師
目前分類:超度往生 (352)
- May 09 Sat 2020 13:39
墮胎嬰靈超度法會在別處舉辦,功德一樣嗎?
- May 08 Fri 2020 09:24
為亡者念佛,亡者只得念佛功德的七分之一嗎?
為亡者念佛,亡者只得念佛功德的七分之一嗎?
- May 06 Wed 2020 19:34
隨手掩埋死掉的小動物,將來它生生世世會報你的恩!
- May 06 Wed 2020 19:06
祖先的神識真在牌位及骨灰罈中嗎?
龍德 上師:祖先的神識真在牌位及骨灰罈中嗎?
佛法中開示,人往生後沒有解脫則會隨業往生六道,在民俗禮節中,每逢清明、重陽節我們都要祭拜祖先牌位及骨灰。請示 上師,既然已會隨業往生。祖先的神識還會在牌位及骨灰中嗎?我們做是有何功德或者作用嗎?生為人子,生為後代子孫的我們。我們的本分還有義務就是慎終追遠。如果有孝心、發心想要超薦先亡祖先,乃至我們父母、六道父母。那就是依教奉行來迴向如法的行超薦。 所以有的人他會出家、有的人會清修,持戒、發菩提心、修六度、有的人廣行佈施行一切善,斷一切惡,就是想要超薦祖先乃至於普及眾生。
- May 01 Fri 2020 20:02
臨命終時見瑞相就表示解脫嗎?
聖嚴法師:臨命終時見瑞相就表示解脫嗎?
可能是解脫,但多半不是。所謂臨命終時顯現的瑞相,是指奇香瀰漫、天樂鳴空、光環、光束、光團的顯現,佛菩薩影像現形、鳥獸齊鳴、香花乍開、草木變色、風雲變化、雷電交作、遺體柔軟,乃至火化後出現舍利子等。這些都是由於修善、積德的福德相。在生之際,為人正直,多行布施,死時即有可能出現瑞相,死後就成為大福德的鬼神。
- Apr 18 Sat 2020 08:54
我出家後,親眼看到二十多人殊勝往生西方
倓虛法師:我出家後,親眼看到二十多人殊勝往生西方
關於念佛得往生的,出家、在家、男、女、老、幼,臨命終時種種瑞相,都已載在往生傳內,這種例子已不勝枚舉。我出家後,據我親眼看到的,(往生西方的)就有二十多位,其他聽說的還不算!
- Apr 09 Thu 2020 07:33
一個小女孩十歲念佛往生,了不起,沒有生病,跟海賢法師一樣預知時至
一個小女孩十歲念佛往生,了不起,沒有生病,跟海賢法師一樣預知時至
淨空法師
- Apr 07 Tue 2020 09:31
長輩臨終的時候,我們可以作點啥?
- Apr 07 Tue 2020 07:23
十種人臨命終沒辦法念佛
維則法師(一):十種人臨命終沒辦法念佛
維則。字天如,俗姓譚,永新人(江西吉安人)。出家後,繼承法脈於中峰明本禪師。元順帝至正初年(西元一三四一年),住在蘇州的師子林禪院。皇上一再地詔請他前往京城要向他問法,維則都以疾病推辭不去。維則既已契悟禪宗單傳直指的頓法,又推崇天台智者大師、永明延壽大師的旨意,兼弘淨土的教法。著作《淨土或問》,破除一切疑惑,策勵大眾精進修行淨土法門。現在收錄其中特別令人警策而切要的部分:
- Apr 03 Fri 2020 15:45
宣化上人不顧自身而冒死說出的超度之真實義
宣化上人不顧自身而冒死說出的超度之真實義
死亡是有情眾生要遭受的一種極大痛苦之一。因為每一個人在世間都要面對死亡的一天,但是死亡之後,我們應該要如何為這些亡者,做一些有意義的事情呢?如何為他們做一些為人兒女應該的本份,不但身體要忍受四大分離之苦,如果心中對世間的一切事物很執著不肯放下,心靈上的痛苦往往比身體所承受的痛苦還更加大,再加上中陰身的境界之中,有種種昏亂,恐怖的情境和景像出現,若非有相當禪定修持者,是否能夠在極大痛苦和業境逼迫之下,能以清明的智慧來觀照生死之虛妄之事呢?一個普通的人是很難做到的,就算你是有修學,有禪定的功夫,能夠看破人逝世時的那些假相的情景,你的執著可能會減輕,不會去在乎計較,人生臨終的一刻,即使是佛門中之修行,對於人臨終的那一刻,恐怕也不容易做得到,更何況是一般的人,幾乎大部分的人只有隨業流轉,再生為人之機會是微乎其微。
- Apr 03 Fri 2020 08:05
淨土聖賢錄——夫妻同年同月同日同時往生西方!
- Mar 23 Mon 2020 09:11
她喜極大叫:阿彌陀佛來了!但卻有這兩樣東西纏著她不放
- Mar 22 Sun 2020 23:21
臨終的時候千萬不要惦記不好的事情,一定要惦掛著好的事情
- Mar 22 Sun 2020 00:02
明天和死亡哪個先來?佛法告訴你正確答案!!
- Mar 18 Wed 2020 20:58
修淨土,臨終時天界現前該怎麼辦
淨界法師:修淨土,臨終時天界現前該怎麼辦
從淨土的角度,你往生天界,修行是失敗的
- Mar 18 Wed 2020 08:44
為亡人掛牌位超度後,怎麼知道他們得利益
- Mar 15 Sun 2020 23:56
佛教救度生命的三種模式
佛教救度生命的三種模式
佛教自應世以來,對消除人類現世中的種種煩惱與痛苦,以及死亡所帶來的無邊恐懼,一直展現出其獨特的魅力,並為出離生死輪迴,獲得真正安樂,發揮著其他宗教不可替代的重要作用。佛教的根本目的,是要導引一切有情,覺悟「生」與「死」的本來面目,從而出離生死輪迴。
- Mar 12 Thu 2020 18:15
臨終業障現前,遇到橫禍,神識昏迷無法念佛,是否還能往生?