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為亡者念佛，亡者只得念佛功德的七分之一嗎？
淨宗法師答：
首先答案是否定的，不是這樣的。
所謂念佛得七分之一功德，這也是有出處的，《地藏經》裡就說，如果為亡人薦福、修福報，為他念佛，亡人得七分之一功德，陽上的人反而得完全的功德。
《地藏經》說的這種是什麼原因呢？就是世間的福報。因為世間的福報是有漏有為的，是可以衡量的，所以有多有少，所以才講七分之一。
另一方面是要說明，你為亡人念佛，你自己的功德利益更大。這是要引導現世的人，要去搭救亡靈，你不要以為功德全給他了，其實他只得七分之一，你可以得全部。這是第二層意思。
第三層意思是說明，這個亡者不管他有心無心，只要陽上的人為他追薦，他都能夠得到一部分，至少是七分之一。
以這種情形來說，助念，或者說依這句南無阿彌陀佛名號往生，那就完全不適用。
為什麼呢？因為我們是求往生西方極樂世界，不是求世間福報。這句名號功德叫「無量光壽」。無量光明是智慧，無量壽命是福報，它是無量的；往生是無生無為法、涅槃法。所以，不可以數量來衡量。
淨土三部經從來都沒有說「七分之一」這件事。不管是現場助念，還是遠程助念，還是作法會迴向，都不存在「七分之一」的事。因為名號功德是全體的，是無法分割的，它是無窮大。如果以現在的數學公式來說，無窮大乘以七分之一還是無窮大。
既然佛號的功德是無窮大，那這個亡人到底得多少？
如果他一念信願相應，願意往生極樂，願意信受彌陀救度，當下就能往生，這跟他的信心相關。
除非他不願生，不願生當然就是世間福報，但對他仍然有拔除三惡道苦、到人天道這種作用。
或者想往生，但還有疑惑，那麼也有可能是「胎生」，這是因為疑惑佛智，所以在蓮花內五百歲不見諸佛。但這不代表佛的名號功德是有限的，這是因為他的疑心障礙。
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