為亡者念佛,亡者只得念佛功德的七分之一嗎?

淨宗法師答:

首先答案是否定的,不是這樣的。

所謂念佛得七分之一功德,這也是有出處的,《地藏經》裡就說,如果為亡人薦福、修福報,為他念佛,亡人得七分之一功德,陽上的人反而得完全的功德。

《地藏經》說的這種是什麼原因呢?就是世間的福報。因為世間的福報是有漏有為的,是可以衡量的,所以有多有少,所以才講七分之一。

另一方面是要說明,你為亡人念佛,你自己的功德利益更大。這是要引導現世的人,要去搭救亡靈,你不要以為功德全給他了,其實他只得七分之一,你可以得全部。這是第二層意思。

第三層意思是說明,這個亡者不管他有心無心,只要陽上的人為他追薦,他都能夠得到一部分,至少是七分之一。

以這種情形來說,助念,或者說依這句南無阿彌陀佛名號往生,那就完全不適用。

為什麼呢?因為我們是求往生西方極樂世界,不是求世間福報。這句名號功德叫「無量光壽」。無量光明是智慧,無量壽命是福報,它是無量的;往生是無生無為法、涅槃法。所以,不可以數量來衡量。


淨土三部經從來都沒有說「七分之一」這件事。不管是現場助念,還是遠程助念,還是作法會迴向,都不存在「七分之一」的事。因為名號功德是全體的,是無法分割的,它是無窮大。如果以現在的數學公式來說,無窮大乘以七分之一還是無窮大。

既然佛號的功德是無窮大,那這個亡人到底得多少?

如果他一念信願相應,願意往生極樂,願意信受彌陀救度,當下就能往生,這跟他的信心相關。

除非他不願生,不願生當然就是世間福報,但對他仍然有拔除三惡道苦、到人天道這種作用。

或者想往生,但還有疑惑,那麼也有可能是「胎生」,這是因為疑惑佛智,所以在蓮花內五百歲不見諸佛。但這不代表佛的名號功德是有限的,這是因為他的疑心障礙。

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