目前分類：佛門故事 (345)
- Nov 25 Mon 2019 06:50
信徒與固執的比丘
- Nov 22 Fri 2019 13:55
佛陀為何要示現「納妻相」--佛陀與其妻子的宿世因緣
- Nov 21 Thu 2019 23:34
觀音菩薩助韋馱造橋，韋馱隨觀音菩薩修行，成為佛教大護法菩薩
佛教故事
【觀音菩薩助韋馱造橋，韋馱隨觀音菩薩修行，成為佛教大護法菩薩】
- Nov 16 Sat 2019 13:37
消除情慾的方法
消除情慾的方法(一)
本經與《增壹阿含經》第35品第9經、《雜阿含經》第1214經、《別譯雜阿含經》第230經、巴利語聖典《相應部》第8經、巴利語聖典《相應部》第4經《Ānandasuttaṃ 》等諸多經文的內容完全相同。
- Nov 16 Sat 2019 13:30
菩薩成佛前的兩位瑜珈禪定大師
菩薩成佛前的兩位瑜珈禪定大師
世間的禪定就是四禪八定，這一點佛教與外道並沒有不同。而不同之處在於外道是為了禪定而修禪定，他們把禪定當作終極目標；然而佛教並不是為了禪定才修禪定，禪定對於佛教徒而言只是一種輔助工具，是為了修觀所打下的基礎。
- Nov 16 Sat 2019 13:14
姊妹，記得叫我的名字並迴向給我
毘沙門天王：「姊妹，記得叫我的名字並迴向給我。」
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- Nov 15 Fri 2019 19:34
一念淫心，摸她手臂，命終墮入燒手地獄
一念淫心，摸她手臂，命終墮入燒手地獄
摘自：《佛教故事選集》
- Nov 15 Fri 2019 16:14
學佛人無有畏怖，遠離顛倒夢想
學佛人無有畏怖，遠離顛倒夢想
佛教故事
- Nov 15 Fri 2019 08:11
佛為生父擔棺
【 佛為生父擔棺 】
古印度舍夷國（迦毗羅衛國）國王，也就是佛陀的生父淨飯王，平生以正法治理國家，使人民知仁崇義。當時，慈悲年邁的國王身患重病，四大不調，全身肢節好像要解體一般，喘息不定，像在急湍行船難以控制。於是，左右輔佐的臣相召集全國技術高明的醫生，經過種種療治，病情始終沒能好轉。
- Nov 13 Wed 2019 18:55
嬰兒為何開口說話？聽佛陀講述過去世的因緣-邪思退道
嬰兒為何開口說話？聽佛陀講述過去世的因緣-邪思退道
在印度的憍薩羅國的舍衛城外，有一個山村，住著五、六十戶人家，村中有一貧戶，娶妻結婚不久，就生下一對男孩。這對雙生兄弟的相貌，端正莊嚴無比，父母非常喜愛，一個取名叫「雙德」另一個叫「雙福」。
- Nov 05 Tue 2019 17:44
佛教故事：承托佛力
- Nov 01 Fri 2019 07:30
佛號讓地獄變清涼
佛號讓地獄變清涼
佛陀證得無上的佛果以後，很多人跟著出家學道。在佛陀的教導下，很多人成了羅漢，解脫生死的痛苦，到處可以自由自在地往來，一點不受障礙。在這一群阿羅漢中，有一阿羅漢，他發願要救度過去或現在世，同他有緣的人，無論貧富貴賤。智愚賢不肖，他都要想盡辦法，運用神通，為大家解除痛苦。花了幾個月的時間，他度化很多很多的人，都皈依佛陀，做虔誠的佛教徒。唯有今生的生母，還墮落在地獄中，想不出辦法去救度她。因為他母親，在生前不尊敬長者，譭謗三寶，所以死後墮於地獄，受著火海刀山之苦。由於她的罪業深重，雖然是成了阿羅漢的兒子，也無從救拔。可是孝子救母心切，他自己沒辦法。想用其他的方法。
- Oct 31 Thu 2019 11:38
施主一粒米，大如須彌山，今生不了道，披毛戴角還
施主一粒米，大如須彌山，今生不了道，披毛戴角還
古人說：「施主一粒米，大如須彌山，今生不了道，披毛戴角還。」這幾句話的意思是，施主所施雖只一粒米之微小，但信施之心不可思議，就像須彌山那麼大，吃了不用功，今生修行沒有成就，下輩子要作牛作馬還人家。一旦披毛戴角來償還，是很可怕的。
- Oct 30 Wed 2019 15:48
佛典故事:: 毘舍離之子
- Oct 27 Sun 2019 17:04
菩薩受報的例項
『龍樹菩薩：我五百世前，已完全清淨了兵器砍割的異熟果報，所以用兵器無法砍斷我的頭』
如今在這個世間上，很多眾生愚昧無知，不知造惡業會招致痛苦，或者由於因果見解不深，他們表面上知道，卻常常明知故犯，這是相當可怕的。
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