索達吉堪布
對哪幾種人不能傳法呢？
1、不敬：對不恭敬的人，不能說法。世間人學習文化知識，尚且要懂得尊師重道，出世間佛法更需要恭敬才能獲得。
2、無病而覆頭：除非是有病而特殊開許，沒有病的話，以披單等蓋著頭的人面前，不能傳講佛法。
3、持傘：天氣炎熱或者下雨時，撐著傘聽課也不行。當然，如果上師特殊開許倒可以，否則，不管太陽再強、雨再大，也最好不要持傘。以前上師如意寶講經，大家在草地上聽課時，有時上師開許持傘，有時不開許，故意讓弟子苦行。記得以前在五臺山東台頂，上師如意寶講《文殊大圓滿》，有一天中午，突然下起了傾盆大雨，當時上師不開許打傘，說：“現在是夏天，小麻雀在外面都不會凍死，你們最好不要打傘，也不要用披單蒙頭。這樣聽法，象徵著對佛法的恭敬！”於是大家全身淋透，一直在那裏聽。現在人可不是這樣，上師講法的時候，若下大雨卻不讓打傘，肯定抱怨連天，覺得上師太不慈悲，孰不知這是對佛法的恭敬。
4、持杖：拄著拐杖。5、持兵器：手拿兵器。都是不恭敬的行為。
6、纏頭：纏著頭的人面前，也不能講法。
《入行論》云：“無病而覆頭，纏頭或撐傘，手持刀兵杖，不敬勿說法。” 這個偈頌跟《毗奈耶經》的教言基本上相同。
所以，聽法一定要規規矩矩、如理如法，否則過失非常大，甚至會成為墮入旁生之因。以前也講過，這樣來世會轉生為鸚鵡 。漢傳佛教的《梁皇寶懺》中也說：“聞說法語，心不飡采，後生長耳驢中。” 意思是說，聽到了正確的道理，心裏不以為然，嗤之以鼻，不想依法修正自己，這種人將來要去做習性倔強的長耳驢。又云：“聞說法語，於中兩舌，亂人聽受，後墮耽耳狗中。” 聽受佛法時心不專注，甚至在下邊說三道四、交頭接耳，一會兒發資訊，一會兒吃瓜子，一會兒偷偷地聊天：“哎，最近身體怎麼樣？來來來，我們開個‘小會’，那邊講什麼不要緊！”——我們學院是正規佛教道場，一般沒有不如法的現象，而外面人在聽法的過程中，通常會有很過分的行為。如此擾亂他人聽法，將來會墮為耽耳狗 。《賽美經》中還記載，佛陀在世時，有個人假裝聽了三年的法，表面上一直規規矩矩，可是心不誠，始終懷有殺生、偷盜等惡念，最後墮入地獄，感受寒熱等苦。其實聞法對每個人來講，是希望自他得到利益，並不是想依此墮三惡道，故而務必要如理如法。
以前講《三戒論》時也講過，對具不如法行為的二十六種人，譬如穿鞋的、戴帽子的、持傘的、持武器的，比丘不得說法，否則犯惡作罪 。可是，現在有些人真的不懂，個別法師講課時，自己戴個小小的帽子，下面每個人也戴一個帽子。假如法師是位比丘，那麼有多少個人，就產生多少個惡作罪，這非常不值得。還有些地方的人穿著鞋聽課，也是需要遮止的。這並不是藏傳佛教標新立異，而是《毗奈耶經》的觀點。
可惜很多寺院的法師，沒有正規地聞思過，對這些道理不一定懂。所以，現在有這麼好的因緣，希望法師也好、居士也好，一定要好好學習。有時候看一些信眾的行為，就能推知他有沒有聽聞過佛法，如果行為很有規矩、修行很有次第，此人肯定以前聞過佛法。而有些人一眼就能看出他從來沒有聽過法。所以，聞法時調整威儀非常重要，不要依靠佛法來造惡業。
這以上講了不能做的一些行為，下面講應當做的行為：
《本生傳》中云：“坐於極下地，當具溫順儀，以喜眼視師，如飲語甘露，當專心聞法……”
要怎麼樣做呢？
“坐於極下地”：傳法上師坐在高高的法座上，聞法弟子應坐得比上師低，不能與上師平起平坐，也不能讓上師坐在矮矮的小凳子上，自己則坐在高高的豪華沙發上。現在有些人聽課時，把電腦或電視放在地上，自己在高大的椅子上，居高臨下地接受佛法，看起來很不舒服。雖然那不是真正的上師，但上師的圖像在裏面，還是要有一種恭敬心。
以前法王如意寶在大經堂講法時，一部分道友坐在左邊臺階上，位置比上師高，上師顯現上很不高興，批評道：“你們都坐得比我高，那我沒必要傳法了，你們給我傳法吧！《毗奈耶經》是怎麼講的，你們沒有看過嗎？統統給我下來！”
因此，外面的道友依靠電視聽法時，如果有條件，最好是坐在地上。但若腳不方便、身體不太好，或者房子實在特別小，沒有地方坐，個別人坐在沙發上也可以。大家在學習過程中，我經常觀察過失和功德，看你們行為如不如法，有沒有戴帽子？有沒有穿鞋？坐得怎麼樣？……這些都要值得注意。
“當具溫順儀”：聽法時應具足溫順、調柔的威儀，杜絕暴躁、不如法的行為。
“以喜眼視師”：以歡喜的眼神看著上師。但也不能過於歡喜，一直咧著嘴笑，上師在那邊講課，你在這邊嬉皮笑臉，甚至還對上師使勁招手——上師正在講課，招什麼手啊？你如理如法地在下面聽就可以了。
“如飲語甘露，當專心聞法”：猶如飲用甘露般接受法義，津津有味地專心諦聽。
《父子合集經》 中有一句話：“善巧方便說法師，能示真實無為道，志求寂靜菩提者，應當恭敬常親近。” 這個教言我非常歡喜。具有善巧方便的善知識，能宣說真實的無為道，作為志求寂滅菩提的人，務必要以歡喜心、恭敬心長期依止，斷除一切不敬的威儀。
—— 摘自《前行廣釋》第十三課
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