菩提煉心曼陀羅

破壞別人的家庭，這個因果很重很重！

淨空老法師

世間人為什麼會有“愛別離”？這是我們過去世自己造不善業，破壞別人的家庭，使別人家庭不能夠完聚，於是我們在這一生受到果報。

古時候，破壞人家的家庭的事情少，破壞畜生的家庭的事情多，都受這種果報。

什麼樣的因，有什麼樣的果報；什麼樣的果報，過去生中一定有因緣。

凡是破壞眾生的家庭，不能不受報應！我們最常見的，小鳥也有家庭，你去抓這個鳥，抓窩裡面的蛋，你破壞人家的家庭，你叫人家家破人亡，來生你得人身，也要有“家破人亡”的這個報應。

破壞別人的家庭，這個因果很重很重！佛經上講得很清楚，邪淫的罪過很重。你貪圖的只是片刻之歡，可是你後頭要受無量劫的罪報！一定要了解後果的嚴重，這個事情做不得！

古大德常常告訴我們，“萬惡淫為首”，淫為首，你看看今天的社會，的確是排在第一，今天人不知道那是惡的根本！你看今天人的造作，這真的是古人所講的“造孽”!

破壞別人的家庭，這是“造孽”，這是惡事。你今天造作惡因惡業，你將來一定感惡報！“殺盜淫妄”，你只要搞上這個，果報決定在地獄，這是一定要警惕的！

佛在經論上常說：“財色名食睡，地獄五條根。”淫欲是色，五欲裡面最嚴重的就是色，你淫欲不斷，你就不能超越輪回！

所以佛在經上教導我們，如果我們真的想在這一生當中，要超越六道輪回，那我們一定要把“淫欲”的念頭斷掉；否則的話，你念佛的功夫再好，也不能往生。

南無阿彌陀佛

壞別人婚姻，勸人離婚者果報慘烈

古人雲：寧拆十座廟，不毀一樁婚。這是千百年來祖輩相傳的道理，肯定有他存在的意義，千萬不要不以為然，否則必然後悔莫及。其中最慘烈的莫過於婚外情，勾引別人老婆或者丈夫出軌，讓其婚姻破裂！

萬事萬物皆是有因有緣而形成的，並不是無因無緣的。我們的家庭也是一樣的。婚姻的離合是由天定，人若是起心破壞別人的婚姻，這個罪孽就跟殺人相同了。必定會遭天譴，世間之人，造惡的人，何必要徒然地喪失自己的天良，而去造下這個大孽啊！至於夫婦本是和好，或是因為岳家嫌女婿出身貧賤而生離間，或是公婆因為媳婦貧窮而聽信讒言，這又是賊殺親人，比起用木棒和刀來殺，還要厲害得多了，這些都要引以為戒。至於嫌棄貧窮而悔婚，依持勢力而強娶，尤其是有害天理。倘使法官徇私，枉曲地裁判別人離婚，則是大損他的陰德，必定會遭天譴，這是法官應當要引以為戒的。

最容易犯的就是色欲，所以應當時刻警惕，如果遇到所謂婚外情因緣的時候，只有制止才是真正徹底地了斷，大家都好，否則破壞別人的感情和家，這個因果很嚴重。這種因果報應有四種：一種是現實報，一種是未來報，一種是家報，一種是子孫報。

第一、現實報：現在很多女人勾引別人有家庭的男人，然後跟他結婚，沒有多久出現另外一個女人勾引自己的男人，夫妻倆不能夠完聚。同樣，男人勾引有家女人，破壞別人的家庭，一樣有惡報。

第二，未來報：就是來世惡報，有些男女今世沒有來得及破壞別人的家庭，比如，從小就父母死亡，遇到災難，家破人亡，或者男女談戀愛之中對象死亡，或有些結婚沒有多久對方死亡，或找不到對象，或找不到適合自己的人，或一輩子單身等沒有完整家庭的都是前世造的業今世要惡報，今世造的很多業，來世也要承擔一切後果。

第三，家共報：比如你勾引別人的女人，你破壞了別人的家庭，你自己的一生跟家人不能夠完聚。為什麼現在二婚、三婚、四婚，甚至還有六七婚的人，這就是破壞別人家庭的惡性循環，這種家共造業影響到整個社會安寧，影響子孫後代成長的環境等。

第四子孫報：你的惡習的果報到你的子孫後代，大家反思一下，父母偷情離婚的兒女，有多少能有一個完整的家？父母偷情離婚的兒女百分之九十都跟父母一樣的果報，另外，現在很多兒女找不到對象，或不願意找對象，找到對象也不願意結婚，結婚也不願意生子，有些沒有能力生子，這些與父母不道德有直接和間接有關系，有家共的惡報。

家不和，你的所有願望都很難實現，反而負面的壓力和煩惱很多。而且你造的業落到你的子子孫孫，你的子子孫孫都會去破壞別人的家庭，這個惡果後患無窮。

有人問我：為什麼做一次的惡業後果那麼嚴重呢？我回答的是，如果你做一次惡業，沒有去忏悔，你造的惡業每天都在增加。不管你是誰，破壞別人的家庭，惡報萬倍；不管你是誰，調和別人的家庭，善報萬倍。

勸人離婚因果真實報應

故事一：

四明葛鼎鼐，在學宮讀書的時候，每天上學都要經過土地廟。有一天，廟祝夢到土地神告訴他說：“葛狀元每次經過這裡的時候，我都得起立向他致意，希望你能為我築一道小牆，以便遮擋他啊！”廟祝就照著土地神的意思，開始准備建築一道小牆，剛剛才找好工人，就又夢到土地神托夢給他說：“不用建小牆了，葛鼎鼐替人家寫了離婚書，他的功名已經被上天一筆消盡，所以我不用再向他起立致意了。”原來當時有位鄉人，准備要拋棄妻子，但是他不會寫字，於是就請托葛鼎鼐代筆幫他寫。葛鼎鼐聽了廟祝的話，大為後悔，就盡全力挽回鄉人夫婦的婚姻；後來他只考中了鄉榜，也就是省裡面所舉辦選拔舉人的考試，官也只做到了副使的職位。

故事二：

鄭叔通在小的時候，父母就為他和夏家的小女孩締結了婚約；等到長大之後，考取了功名，而夏家的女兒，卻因為生病比而變成了啞巴；所以鄭叔通則堅持非娶不可，他說：“夏家的女兒，我若是不娶她，她就會沒有歸宿啊！而且我是在她沒變啞巴之前，就和她訂婚了；現在她變成了啞巴，我就要拋棄她，實在於心不忍啊！”於是鄭叔通就娶了夏女為妻。後來他的官位，做到了侍從，兒子也考取了功名。

現代故事三：

我因為業力原因，不知如何喜歡上一個大齡婦女，當時也覺得和她有緣，所以經常幫助她，她經濟條件差，有個老公因為生病在床，全部有他媳婦照顧，我剛開始在一個地方認識她，也是沒有二心，一直幫助她照顧她老公，當時只是覺得緣分好而已，可是到後來朝夕相處就有了感情，結果我就跟她坦白了(當時自己學佛知道是不應該的，可是就是控制不住，有時候業力到來根本不是自己能控制的，所以奉勸大家一定要堅持因果學習，遠離惡緣，一走錯萬劫不復啊！)，坦白後她也對我有意，我們就互相做一些親密的事了，但是沒有做那種事(丟人啊)，後來我們又時斷時續的聯系，我當時因為知道她老公是個畜生，從小就不知道偷了多少女人，當時也是把她騙了的，而且動不動打她，所以我就勸她和他離婚，哎，真是造業啊，我當時還問一個師兄我念佛教咒語以替她還債，當時那個正信師兄就說這樣對我自己將來婚姻不好，可惜我沒有聽，辛虧我念的不多，在此我忏悔當時發的願，說如果能替他們兩個了結惡緣就如何如何，我錯了，當時發的願都是不如法的，我全部忏悔改過，並勸別人也不要隨便發這種願，然後去拆散別人。接回原話，後來看《太上感應篇》講到破人婚姻是重罪，終究還是認識到我做錯了，所以也不在去讓她離婚，但是後來我為了幫助她還債也為了滿足自己對她的戀情，一直跟著她，和她在一起，當時想著就是幫她，可惜我沒有做好，期間跟她耳鬓厮磨，互相親密，雖然一直守住了不能交和，但還是淫心淫念很重，我還自己學習會了手淫，哎。想想自己本來一個非常正直之人，怎麼就墮落成這樣，可見色字頭上一把刀啊！

從和她有身體親密接觸，並且勸她離婚開始，我就開始不順了，首先投資失敗被騙，並且也帶了好多朋友被騙，三年了一直沒有掙到錢，就是掙到也馬上就花了而且還欠信用卡好多錢，自己助印的善書也被人印錯耍賴不還，然後三年一事無成，後來想再找對象結婚也是被人拒絕困難重重啊，父親也生了重病，不知道是不是我邪淫、勸人離婚導致他受的報，哎，要是的話我真是罪該萬死啊！

後來我母親天天盼望著我結婚生子給她傳宗接代，我本不打算結婚的，但是為了父母，為了不讓她們難過所以也去找，結果被人拒絕，沒有合適的對象，導致我都好大了也沒有對象也沒有正式工作，家裡為了我天天吵架，哎，這真不是人過的日子，想來，都是我破壞別人夫妻感情，勸人離婚，並且邪淫的果報，因果報應全部報在我身上！我對此在這裡向大家深刻的發露忏悔，也向諸佛菩薩、天地鬼神深深忏悔，我錯了！我再也不敢了，但是為了能不讓我父母為我難過，以全孝道請再給我一次機會吧，我願意以後再也不犯，並且也勸別人不再破壞別人婚姻，不再邪淫！阿彌陀佛！也在此勸大家，不要邪淫手淫，並且遇到別人夫妻不和，或者丈夫是混蛋惡棍，經常打罵他妻子那也不要勸兩個人離婚，因為你不知道其間過去世因果報應，遇到這種惡緣往往是前世，丈夫就是被欺負的，今生來討債而已，他們之間業消除也有利於人家妻子修行了業，這個因果萬萬不可干涉勸人離婚！否則罪報無窮！感召自己婚姻不順且人生坎坷，慎切忌之！

邪行淫亂類

取破人婚姻 果報自受 (朱蘭英)

末學來自中國江西省宜春市，有幸來到澳洲淨宗學院參學。首先要感恩十方諸佛菩薩佛力加持，龍天護法護持，感恩師父上人大慈大悲的教誨，感恩學院所有法師，感恩學院所有護法菩薩，感恩各位老師，感恩各位大德同修。

末學今天借著這個殊勝的因緣把深藏在肚子裡的髒心爛肺的事情掏出來，做一次徹底的清洗，真是一些見不得人的事。幾十年來，迷惑顛倒，是非不明，善惡不分，自己造了業還不知道，還自以為是。如果沒有遇到佛法，沒有遇到淨空恩師，決定是墮三惡道。下面末學就分門別類來懺悔——

一、為拉關係 破人婚姻

末學是一個行政機關的小公務員，利用工作之便拉關係、走後門。末學有一段時期是從事婚姻登記工作，自己不是用來好好地為人民服務，而是用來拉私人關係。

在這期間，我先後為兩位朋友非法辦理了離婚手續。他們一位是行政長官，一位是大老闆，都是陳世美式的人物，都是在對方不情願的情況下來辦理的。當時末學沒有一點慈悲，也不會設身處地的為人家著想，輕而易舉地為他們辦理了離婚手續，而且兩個家庭都有小孩。我這個舉動，使他們的家庭、尤其是小孩帶來了多麼大的傷害！直到現在那位大老闆的前妻還在記我的仇。

二、邪淫斷送婚姻幸福

《太上感應篇》說：「禍福無門，惟人自召，善惡之報，如影隨形」。末學種了這個惡因，必定有果報。因果報應絲毫不爽。

末學的婚姻是徹底失敗的。末學從小就淫欲心比較重，可能前世就是從事邪淫的，要不然怎麼十歲之前就有邪淫的欲望。我從十幾歲就開始手淫，一直到結婚後都還有。末學在未婚之前在學校就和一位老師發生了不正當的關係，而且懷了孕。當時末學的未婚夫是在部隊，在末學懷孕一個多月的時候未婚夫剛好回來探親，為了保全那位老師，末學沒有把實情告訴他，想蒙混過關。

過了幾個月，肚子有點大了，由於未婚夫在部隊不允許結婚，所以決定做人工流產。由於有五個多月了，不能流產要引產。所以他算算時間不對，結果被他發現了。不久，他就轉業到地方，為此事我們就分手了。

一九七三年，末學高中畢業下放到農村，經人介紹和末學第一個丈夫結婚了。婚後生育了兩個女兒，由於性格方面不太協調，雙方經常鬧矛盾，後來末學發現他在外面有外遇。這就是報應，因為末學也有邪淫，因果報應絲毫不爽。當末學發現丈夫有外遇後非常氣憤，伺機要報復。這時末學就和單位的一位領導私通，而且這個關係保持了十來年。當時丈夫說末學沒有生男孩。由於這個原因兩人的關係就越來越差，到八四年末學就和第一個丈夫離婚了。

見他色美 破他婚姻

離婚後在一次工作中遇到一位男子，他長得很英俊，是有婦之夫。末學和他一見鍾情，不久就和他在一起，而且兩人商量他先離婚然後我們再結婚。這是末學拆散的第一個家庭。當時社會上有很大輿論，出於輿論的壓力，末學放棄了這樁婚姻，拿了五百塊錢給他，出於無奈他也只好同意。

打罵前妻骨肉

八四年底經人介紹和一位喪偶的男子結婚了，他有一個男孩。開始我們還好，後來由於小孩的原因，我們的婚姻生活就不和諧了。主要是末學對他的小孩不好，另眼看待，欺負他的小孩，經常打罵他的小孩，把自己的兩個孩子當作寶，百依百順；對他的孩子百般刁難。其實他的孩子還是一個很聽話的孩子，也很聽我的話。那時末學不知道去同情他、關懷他，而且嫉妒小孩和他父親親熱，怕他父親懷念他的母親，心量狹小。不知道這樣做結果恰得其反。後來末學的第二個丈夫，可能也是忍無可忍提出與末學離婚，我和他結合大概六至七年。

婚姻遭人破壞

到九二年，經人介紹末學和第三個丈夫結婚，他有一個男孩，是他前妻帶著。當時我們結婚後不久，他的前妻和孩子經常都會來干擾，末學都是忍讓，因為幾次失敗的婚姻末學也想爭氣，當時怎麼樣努力都達不到目的。真是因果報應真實不虛，種什麼因就得什麼果，末學破壞了人家的家庭，要想有個好的家庭不被人家破壞是不可能的。因果報應還是無法逃避。到九六年就和第三個丈夫離婚了，我們在一起生活了四年。

破人婚姻 夫妻不和

離婚後末學發誓不再結婚了。後來遇到了佛法，也在學佛，當時沒有從根本上轉變過來，內心還是充滿了貪瞋癡慢，根本沒有怎麼樣改過、反省、斷惡修善。《三世因經》上講「欲知前世因，今世受者是，欲知來世果，今世作者是。」前生前世末學可能是一個淫女。

零四年，末學又遇到一位檢察官。我們在一起散步講話很投緣，末學介紹佛法給他，他很歡喜接受，尤其是看了《認識佛教》這本書後，他說受到很大的震撼。這樣兩人就越來越情投意合，後來他提出和末學成親，當時末學還有一點防範，就說「我現在學佛了，不能做這個事。」他說：「我和她（指他妻子）離婚是遲早的事。」為這事末學也請教了一個法師，法師說：「這都是緣分。」我們還是在不斷地接觸。

後來，我的警惕心沒有了，就和他在一起。兩人商量他先離婚，以後我們再結婚。真的他很快就離了婚，帶著他的換洗衣服到末學處住，我們在同年十月結了婚。婚後開始幾個月還好。後來，由於末學想幫末學的外孫買一份保險，每年三百六十塊錢，他不肯。但是，他每年幫他的孫子、外孫買保險四千塊，末學也沒反對，為了此事我們就吵架了。他就提出要離婚，當時我不同意，結果還是沒有商量的餘地，於是在七個月後就辦理了離婚手續。可能也是這段惡緣還沒有盡，離婚後他也沒有搬回他家，而是住在他女兒的一個空房子裡，我們繼續在一起，這樣的生活大概有半年多。

後來兩人又商量要重婚，到零六年的上半年我們又重婚了。在一起還是經常吵架。他有時對末學的母親不搭不理，又過了七個月，有一次末學的大女兒家裡的廁所壞了，他們夫妻要去買材料修理。末學的外孫放到末學家帶半天，他不同意。末學說：「我又不要你帶。」他還是不同意，結果為這個事雙方又吵起來了，這次吵得比較厲害，他打了末學一記耳光，把末學的臉都打腫了。

末學就告訴了末學的大女兒，女兒和女婿都過來了，末學就提出堅決要和他離婚。開始時他怎麼也不肯，後來末學就提出拿一萬塊錢給他，他就答應了。（由於當時末學沒有這麼多錢，就商量分期分批給，到後來只給了八千塊，還差兩千，他說算了，那兩千塊就不用給了）。

業因果報是多麼的明顯，沒有為什麼大不了的事，一點點雞毛蒜皮的事，就搞得天翻地覆。這是因為末學惱害了別人的家庭，破壞了別人的婚姻，所以註定末學的婚姻沒有好的結果。這是一定的道理，這是因果報應，玩火自焚，自己必須要接受。

在這裡末學要向所有夫君和他們的家人懺悔認錯，是末學錯了，破壞了你們的家庭，傷害了你們，給你們的身心帶來了極大的痛苦，對不起你們，請你們原諒。同時也希望我們之間的怨恨能夠化解，不要冤冤相報，那樣對我們大家都沒有什麼好處，也真誠的希望我們大家能夠化冤家為法侶。

惡緣可怕 難以迴避

末學是一個輕浮的女子，不知道保護自己，不知道邪淫是出賣自己的靈魂，隨隨便便與男人發生不正當的關係。有一個司機，就因為坐了他幾次車，談話還投機，他要求有性行為，末學就答應。還有一位是深圳的一位檢察官，那是一九九一年的事。那時末學的妹妹在深圳的一個單位工作，由於單位搞兩派鬥爭，一派是末學的表叔，當時末學的妹妹是做出納的。另一派懷疑表叔有經濟問題，（表叔是車隊的隊長），又不敢輕易動他，因此就想辦法從末學的妹妹這裡下手。他們找到末學妹妹一件事上的失誤，就告到檢察院，檢察院的經辦人是對方的同學，這位檢察官很明目張膽的徇私枉法，就將末學的妹妹關起來（監視居住）。

然後末學去找那位檢察官，說：「你憑什麼將我妹妹監視居住？」他說：「你妹妹有貪污。」末學說：「你們有什麼證據？」他說：「我們會找到的。」還說：「欲加之罪何患無辭。」末學說：「我要上告你們。」他說：「我們先判她幾年再說。」他這麼一說末學心裡非常緊張，世人也有說：「世上沒冤枉，牢裡沒犯人。」

當時末學在深圳又不認識人，人生地不熟。表叔他們又不願出面。末學就去找刑檢科的人，因為案子要移送公安局，一定要經過刑檢科。因此末學就找到了前面提到的那位檢察官（他是刑檢科），末學就把事情的經過向他講述，聽完後他還很同情我們，並告訴末學怎樣來運作。

末學很感激，終於找到了救星，因此他就提出要求。末學說，「只要我能做到的都會答應。」所以末學又有了不正當的關係。

三、隨便取用公家物品

末學在工作期間，先後利用工作之便貪污了單位的錢，大概加起來有五千塊左右。末學公私不分，經常把單位的東西拿回家，比如材料紙、信封，有幾次拿了救濟的衣服不但自己穿，還拿去做人情。經常離開單位去吃喝玩樂。上班不按時，利用工作時間辦私事。有一首順口溜「八點上班九點到，一杯開水一張報，看看手錶時間到，趕到回去通爐灶」這是真實的寫照。那時候不知道佔用了公家的時間也是偷盜，還認為這是應該的。

由於末學從事行政工作，經常會遇到上級來檢查我們，我們去檢查下級，總是欺上瞞下，說假話，匯假報，做假事，真是愚癡無知到極處。

四、毀人成功

末學在工作期間和一位同事去考公務員，因為那位同事她是從事財務工作，對於數理、語文方面比較生疏，末學和她坐一桌，而且讓她抄，結果考試分數她比末學多一點五分，她被錄取了。末學當時非常的氣憤，去挖苦責怪她，嫉妒她。還到省裡去告她，說她不符合條件，結果真的被末學告下來了。真的不講道理，無理責怪人，看不得人家比自己好。

五、不孝母親 後悔莫及

末學對於母親不夠孝順，母親一貫勤勞、善良、節儉，處事待人不讓別人吃虧，寧願自己吃虧，吃東西總是差的自己吃掉，她老人家常說先苦後甜。她教我洗東西要節約用水，東西不能浪費，掉在地上的東西都會撿起來吃。末學不但不聽，還說：「現在不是您那個時代，掉在地上的東西有細菌不能吃，要講衛生。」她衣服捨不得穿好的，東西也不會買貴的。

末學不但不聽母親的教誨，反而頂撞母親，說一些令母親最生氣的話。還說「天下哪一個父母不關心自己的兒女」，不理解她老人家的一片苦心，尤其是末學的所作所為，母親管教時，末學就非常生氣。不是自己去孝順母親，而是要求母親順著自己。真是迷惑顛倒，不仁不義，不知道父母對兒女的恩情比山高，比海深，永世難以報答。

在這裡末學要向父母表示真誠的懺悔，也請父母在天之靈能夠原諒不孝女兒的所作所為。末學從現在起，要將從前聖賢人的教誨落實，把它做出來。如《弟子規》所說「事死者，如事生」，末學的父母雖然不在人世了，「事諸父，如事父」，「天下男子是我父，天下女人是我母。」

六、懺悔墮胎

末學先後墮過三次胎，其中有一次是引產下來的。末學親自殺害了自己的骨肉，當時還麻木不仁，不知感同身受；不知道墮胎就是殺人；不知道既然他們來投胎，都是緣分很深的，不知道珍惜，讓他們受了巨大的痛苦。

在這裡末學要向所有的嬰靈懺悔，向你們認罪，是媽媽無知殘忍，傷害了你們，讓你們受了無量無邊的痛苦，我要好好將所修的功德迴向給你們，衷心的希望你們能夠原諒媽媽，放棄報復的念頭，冤冤相報沒完沒了。同時也希望你們能夠和媽媽一起學佛念佛，做媽媽的護法，願我們共同發願，一心專念阿彌陀佛，求生淨土，這樣我們大家可以永脫生死，永脫六道輪迴。

七、殺害動物生靈

末學沒有學佛之前，不知道愛惜物命，錯誤地以為牠們本來就是讓人吃的，所以殺雞殺鴨，殺害一切生靈。如螞蟻蟑螂用開水去燙，蚊子和各種蟲子，都是慘無人道的傷害牠們。還有吃了各種動物的肉，就連現在都還在傷害眾生。因為家裡人吃葷腥，所以末學還是要做給他們吃，要恆順他們。但是末學不買活的，都是三淨肉，買回來幫牠們皈依、念佛，勸牠們放棄這個畜生身念佛求生淨土。

以上種種罪惡，末學把它說出來，希望全世界的女人都能潔身自愛，保持自己的貞操，千萬不能墮胎，千萬不能夫妻吵架，動不動就說離婚。也希望天下的家庭都能幸福美滿，夫妻恩愛，天長地久。

懺悔人：朱蘭英 合十

二零一一年

【編後語】

《國語》兩句話，「民勞則思善，逸則思淫，是不欲人逸也」。勞是勞苦，民勞是生活過得太苦了，他就回心轉意向善，勸善很容易接受。為什麼？他有吃過苦的經驗。現在這個社會，特別是所謂已開放的國家地區，勸善非常艱難，他不肯接受，他每天的生活過得很自在，過得很快樂。

諺云：「飽暖思淫欲」。今日，邪淫泛濫，此罪報者（抱柱獄），生前多喜樂淫欲。諸如邪淫、姦邪、販賣黃色書刊、影帶、光碟、或拍攝、著作或收藏、公共展示等等，死後都墮入此獄（抱柱獄）。身抱火紅銅柱，滿身血肉糊焦，死而復生，生而復死，其苦痛難當；至罪消畢，多墮畜生，畜生報盡，倘得人身，亦多貧賤、短命，或生惡劣環境報。《經律異相》云：「犯邪淫者，男抱銅柱，女臥鐵床。」可不畏懼！

『淫欲過度』，《感應篇》註解說：「邪緣外合，滅德喪心，太上固已垂戒於前矣。」「至於夫婦正色，尤須有節。若云正色非淫，豈免縱欲殺身之禍。」印光大師亦云，人因不知房事忌諱等事，誤犯房事而枉失生命，這豈只是一種『自殺』，更是一種有負於三寶慈恩加持的不負責行為！詳見《壽康寶鑒》及《感應篇彙編白話註解》。

孟子曰：『養心者，莫善於寡欲。』人健康時尚應該知道節欲，何況大病初癒？孟子所教誨的主要意思是：養心，養性情，長養『平和清淨的心性』；善於寡欲，即要善於戒色止淫。

佛法裡常說愛是六道輪迴的根本，「愛不重不生娑婆，念不一不生淨土」，這個愛就是愛欲，這兩句話重要，淨宗法門「欣厭」兩個字圓滿的包括了。厭是什麼？厭離娑婆，厭離六道輪迴，首先就要把愛欲斷掉。事上沒有，念頭上還有都不行。有這個念頭，就出不了六道輪迴。想往生極樂世界，專念阿彌陀佛，《無量壽經》上教我們「發菩提心，一向專念」，所以念不一不行。怎樣才一？二六時中只有這一念，除這一念，別無二念，那個念才一。這樣的人決定得生淨土，真的叫身心世界一切放下，願共勉之！

不要以真愛的名義去破壞他人的家庭

01

現在的社會，小三小四越來越多了，導致中國的離婚率越來越高。

也許一開始很多人都不想當小三，也認為這是可恥的。但是一旦投入了感情，便覺得是身不由己，認為那是真愛。

有人說：如果你愛上了一個人，後來再愛上另外一個人，那麼請一定要選擇後者，因為如果你真的愛第一個人，就不會再對第二個人產生愛情。

這句話比較適合談戀愛時期，也就是說未婚的，並不適合已婚的。可偏偏很多已婚的人把它奉為經典，並實踐下去。可以說真的令人挺心寒的。

我的身邊也不乏有這樣的人。

02

他結婚10年，出軌了3年。呵呵，自從知道這事後我不怎麼和他來往了。

本來是挺幸福的一個家庭，一對可愛的兒女，一家四口，因為櫥櫃，家裡永無寧日。

我和表妹試過聯繫那個小三，她一開始接電話，但是知道我們的身份後，就不再理會了。勸他回歸家庭，和外面的那女人趕緊斷了，他不願意。

親戚老婆說要離婚，也沒有離成，除非給20萬。小三也經常打電話給他老婆，叫囂著趕緊同意離婚，她想和我親戚組建一個家庭，時常慫恿我親戚和她一起在廣東買房。當然，財力不夠，這件事情不了了之。

小三已婚，有了一個兒子，和老公沒離婚，但是沒有回過老公的家，也沒有什麼聯繫。（好吧，我是不太相信的。）

從發現出軌到現在已經半年多了，就這樣鬧著，沒有離婚，也沒有和有夫之婦斷了。

親戚和小三遲遲不願意斷，他們認為他們的才是愛情，無法割捨對方。鬧了這麼久，那小三叫我親戚給她幾十萬，她就願意斷了。說到底，還是為了利益，還好意思說是真愛。

大多數的婚外戀都是不靠譜的，特別是雙方已婚的情況下，人心隔肚皮，即使到最後雙方拋棄原來的家庭在一起，日子久了，矛盾就會顯現出來。誰又能那麼無私地把對方的孩子視如自出呢？

03

很多人都以真愛的名義去破壞別人的家庭，可是他們真的懂什麼是愛嗎？

愛是婚姻家庭的責任和義務，作為一個第三者已經影響人家的家庭了，那還叫「愛」嗎？

那是把自己的快樂建立在別人的痛苦之上，不顧後果，只是任由自己的欲望蔓延，沒能夠控制住自己的欲望和情感。當然，情感難以控制，可是一開始就是一個錯誤，那為什麼要開始呢？開始了就是在玩火，最後落得一個人人唾棄的下場那也是活該。

在《蝸居》裡面，宋思明對海藻的百般珍惜和討好，把一個渣男演成了一個那麼體貼溫柔的男人，讓很多迷妹都渴望能夠擁有那樣的一個男人，有些人還大言不慚地說：「如果給我一個像宋思明那樣的男人，當小三我也願意。」

這樣的三觀真是令人堪憂。作為一個男人，暫且不說別的，就說說基本的責任，他就已經不合格了。

男人有三種人不可負：骨肉至親、糟糠之妻、貧賤之交。

退一萬步來說，沒有了感情，可以離婚，但是請不要傷害。

在出軌的那一剎那，就是自己親手毀了一個家庭的幸福。不要再妄想回歸家庭之後還可以像之前那般幸福和諧，鏡子打破了再粘回去，還能和原來一樣嗎？心如若被傷了一次，信任全無。每當夜深人靜的時候，那種疼痛就會蔓延全身，不斷地折磨著那一顆殘缺不全的心。

所以，奉勸已經結婚的人，不要親自毀了自己來之不易的家庭，還沒有結婚的也不要自己往火坑裡跳。

破壞別人的家庭，不但會「遭天譴」，還會惹上巨大的因果！

有一句流傳甚廣的老話：
「寧拆十座廟，不拆一樁婚」。
至今在一些地方，
歲數大的人都會告訴你，
破壞別人婚姻會造天譴！

破壞別人婚姻，看似只是破壞了一段關係，
或者可以打著「為了愛情不惜代價」的幌子。
但從根本講，破壞的是天地間最根本的法則。

兩個人能做夫妻，是在強大的姻緣羈絆之下的產物，
可能為了一世夫妻，兩個靈魂等待了幾百年。
所以，破壞婚姻的行為會沾染上巨大的因果！

弘一法師說的非常對：「愛是慈悲。」

什麼是慈悲？

慈悲不是一種高高在上的施捨，而是發自內心的一種，
沒有任何原因、目的、限度的對一個人，
或者事情的關心、愛護、責任感。

打著愛的旗號其破壞別人婚姻，
本身就是對愛這個世間最美好字眼的最大侮辱！

真正愛一個人，應該更多為這個人考慮，
而不是像征服者、殺戮者一樣，
為了得到不惜手段。

更不要說為了金錢、權勢、名望等目的去破壞，
或者利用別人的婚姻的行為，
這就已經超過了破壞婚姻的果報的範圍了。

現在社會物慾橫流。
「小三」事件屢見不鮮。
若單純的以心理學角度來分析的話，
恐怕難以使她們清醒。
必須以「冷水」（因果）潑澆之。
使其清醒，從而回頭是岸，遠離茫茫苦海！

遇到很多第三者插足者來求助。
看到她們痛苦的表情，我也很無奈。
因為她們有些陷的很深，難以自拔。

我和她們都談起了因果。
也就是說，因為她們犯錯，
導致日後承擔果報（懲罰）。

這個懲罰有很多很多形式出現，
像破財、血光、疾病、被勒索、災難等等。
不但如此，她們還會被無休止的因果牽扯來生或者幾世。

有人不懂，
難道今生犯錯，
來世也會受到懲罰嗎？
當然如此。
我給她們解釋因果：

對方的妻子是無辜者，
你今生既然欠下對方妻子的債，
那麼，你來世必須償還。
要是你來世還不完的話，
那麼就再來一世或者幾世償還。

例如某女破壞他人家庭，成為第三者。
那麼，對方妻子是無辜者，
來世她與對方妻子成為夫妻，
對方成為男性，她仍為女性，
被對方打罵或者對方也擁有第三者，
使其痛苦無比，
以償還今世破壞人家家庭的業力。

假如第三者擁有家庭。
那麼，她就會欠下自己丈夫的債。
也就是說，自己丈夫無過錯，而本人不忠於丈夫（愛情）。
丈夫是無辜者，那麼，來世她會償還所欠下今生丈夫的感情債。
不但如此，而且很有可能四個人來世還會牽纏在一起。

也就是說：
作為第三者的「小三」不但欠下丈夫的情感之債，
還要償還對方妻子的痛苦之債。
對方（男方）也是過錯者。

因為男人結婚後本該忠於家庭。
到處沾花惹草者就欠下妻子之情感債，
也欠下對方（小三）丈夫之痛苦債。
那麼，來世的話，小三與對方妻子結合，
自己仍是女性，對方妻子則變為男性作為她的丈夫而打罵她。
小三來世受到打罵，以償還今世所欠對方妻子之痛苦債。
來世，小三的丈夫還會與對方（男方）結合，
小三的丈夫仍為男性，對方則因為過錯（包養小三）而來世變成女性，
與小三丈夫結合，而且會受到小三丈夫的打罵或者虐待。
以償還今生所欠小三丈夫之痛苦債。

上面所舉例，
乃是因為四個人之感情糾葛導致來世牽纏不斷。
所謂「因果循環」不休！
此感情因果之債，
就如一團亂麻纏繞在一起無法解開。

所以我經常告誡一些人：
「欠什麼債都好還，就是別欠感情之債！」
因為感情債三世都難以償還啊！

這是個很普遍的現象：
當「第三者」成了「第二者」，
但日子往往越過越不好，
搶來的愛情十有八九沒有圓滿的結局。

有人會說：
出軌的男人不能要，
因為出軌這種事情，
是會上癮的。

也有人會說：
這是報應，
曾經你搶別人的，
今日讓你嘗嘗被搶的滋味。
老天永遠是公平的。