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達真堪布
警惕似是而非的「成就」
禪修所產生的覺受裡，也有很多是相似神通的，但不是真正的神通。當你真正修出寂止了，有禪定的時候，就會出現神通。這時不能執著神通，更不能玩神通。尤其是出家人玩神通，這是犯戒的。若是自己沒有神通，卻說有神通或者玩神通，這是犯根本戒的，這叫上人法妄語。在密乘戒裡也是如此，若是沒有上師的允許，玩神通或說神通，都屬於失毀誓言。
玩神通學的是「神」，我們學的是「佛」，二者不一樣！佛道與神道怎麼能一樣呢？信佛的人怎麼去信神了呢？佛道與神道是兩條道。就像我們寺院下面有兩條路，往下去是到成都，往上去是到阿壩，這是不一樣的兩條路。同樣，佛道和神道也是不一樣的。
如果修神道，只能成為神。神就是鬼，好一點的是阿修羅，但是也跟鬼差不多。我們有時候講「六道」，有時候也講「五趣」，即把阿修羅道劃分到其他道裡了。有時候把阿修羅劃分到天界，因為他們跟天人很相似，福報大，可以享受一些屬於世間的安樂；有時候把阿修羅道劃分到餓鬼道，因為他們很多地方跟餓鬼很相似。餓鬼道裡有隱住餓鬼和空游餓鬼，空游餓鬼是很富裕的，是有神通的，但也屬於是餓鬼道的眾生。
佛講六道眾生，其中包括餓鬼道，所以我們肯定相信他們的存在，也相信他們有神通。但是我們不是信仰神通，也不學神通，我們僅僅是相信有這麼回事。信神通、玩神通者，不是真正的佛教徒，也不是真正的學佛人。
穩重、正直等，這是做人的原則；慈悲、智慧等，這是學佛的條件。我們要先做一個正確的人，在這個基礎上再去做一名合格的佛弟子、一名合格的修行人。
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