你在念經的時候，諸佛菩薩天龍八部都到了－菩提蓮心

海濤法師：你在念經的時候，諸佛菩薩天龍八部都到了

如果能夠穿海青最好，因為這個海青是清淨，你在念經的時候，穿海青的衣服，因為你在念經的時候，諸佛菩薩天龍八部都到了，因為你在念《地藏經》，這裡的天龍八部沒機會聽經，只要有人在念《地藏經》至少多聞天王都會來，特別《地藏經》這附近的山神，樹神，水神都會靠過來，他們喜歡《地藏經》，所以，因為佛的時代，講《地藏經》的時候，這裡的天神都在天上，世間神都在天上，所以我們要誦經之前，能夠身、口、意清淨最好了，漱漱口，對不對，念淨三業真言，找一個點個香，供個一杯水也沒關系，最少一杯水，日本人都這樣，一杯水，一枝花ok，很清淨也好，上供三寶，為了還要讓眾生超度，更好，還拿一杯水，像各位剛才要拜忏，先做甘露施食。

對不對，我要拜忏了，除了佛力加持，也希望這附近痛苦輪回的，包括要被超度的眾生，都順便跟我們一起拜，拜完還回向給他們，這樣功德更大，上供下施，然後我們自己也在修行，所以有的人說，會怕，在家裡請他們來怎麼辦，各位，不是這樣講，你今天念《地藏經》不是地獄搬來你家，是你把這個《地藏經》的功德，這聲音如果你夠慈悲心，地獄就有你的聲音，乃至念完，你的功德回向給地獄道的眾生，雖然他們千百億，與你有緣的，十個，一千個，最少得到超度，就是這樣，但是，所以不管我們在做什麼好的功德，這麼殊勝，我們一定要供養三寶，下施眾生，願他們都得到，緣起法，我們跟佛跟眾生都合為一體，心、佛、眾生三無差別合為一體，這樣來修行最好了，所謂佛堂不佛堂，那是一個觀想，像我們都會念，念一下，唵普坎，這個唵普坎，就是西方極樂世界現前的意思。

淨空法師：坐在床上念佛是否會不恭敬？

問：早晚我坐床上念佛是否會不恭敬?因早上三點起來洗漱怕吵了家人睡覺。晚上我也燒香禮佛回向完後回房間關門坐在床上念(我一人住)。

答：早晚坐在床上也是可以的——你一個人住嘛。早上三點鐘起來，當然如果你在不影響家人的情況下能夠洗漱之後念佛當然更好了，為什麼呢?由於我們睡覺起來口裡就有點發臭，念起來有點不恭敬，如果洗漱之後清清爽爽比較好一點。萬一如果說實在不方便，那你就請阿彌陀佛原諒，我就坐在這裡念了，也是可以的。

晚上燒香禮佛回向後回房間關門在床上念，也是可以的。但如果你有佛堂，還是在佛堂裡面念為好，儘量跟睡的地方，生活區隔離。你坐在床上念，不僅僅是恭敬不恭敬的問題，你那個睡的床鋪你坐在那裡，床鋪就吸引你想睡覺。跟你在佛堂裡面對佛像沒有床鋪的情況是不一樣的，所以儘量不看到床鋪，因為我們有煩惱，一看到床鋪就想睡覺，就好像房間裡面放了零食吃的東西，你不看心裡還沒什麼，一看有東西，就想吃，就有這個問題。

夢參長老：《地藏經》里的各類鬼王前世今生詳解（第12課）

復有他方國土。及娑婆世界。海神。江神。河神。樹神。山神。地神。川澤神。苗稼神。晝神。夜神。空神。天神。飲食神。草木神。如是等神。皆來集會。

復有他方的國土，不是娑婆世界的，他方的國土是他方世界的。乃至於娑婆世界的，他方國土及娑婆世界，海神、江神、河神、樹神、山神、地神、川澤神，川澤神不是大海大江，是小河流，川澤都有神。莊稼的成長，苗稼神。白天的叫晝神。晚上叫夜神。空中有空神。天上有天神。吃飲食有飲食神。草木神。如是等神，皆來集會。這是天龍鬼神，不止這個娑婆世界的，是他方所有的世界的八部鬼神眾，這個都指著八部鬼神眾的。還有諸天，這個諸天就多了，他方的無量天，無量龍，無量鬼神，他方世界的。

復有他方國土。及娑婆世界。諸大鬼王。所謂惡目鬼王。啖血鬼王。啖精氣鬼王。啖胎卵鬼王。行病鬼王。攝毒鬼王。慈心鬼王。福利鬼王。大愛敬鬼王。如是等鬼王。皆來集會。

復有他方國土及娑婆世界諸大鬼王，凡加個王字就是統率這些鬼神的。這個鬼王的名字，有叫惡目鬼王、啖血鬼王、啖精氣鬼王、啖胎卵鬼王、行病鬼王、攝毒鬼王、慈心鬼王、福利鬼王、大愛敬鬼王，如是等鬼王皆來集會。這說的都是鬼王，王的意思就是統率，一個王統率一個國家，一個王統率底下無量的鬼神。這些鬼王怎麼落到轉鬼王的身上，有條件的。第一個條件要布施，不布施你當不到鬼王，有施捨心。在過去，這些鬼王的過去，他前生無量生行布施，把自己的東西舍給眾生，有布施心，這就是善業，善業很深厚，所以才能稱王，變鬼也稱鬼王。還得有福，因為布施就是修福業。凡是做王者就是自在義，他雖然是在鬼道，他是很自在的，他管著無量的鬼。

惡目鬼王
這些鬼王當中，第一個就舉的惡目鬼王，他雖然行布施，他噁心很重，瞋恨。雖然是舍，瞋恨心很重，惡目就是說瞋恨心很重。雖然做了王，由於過去他善中夾著有惡，所以叫惡目鬼王，瞋恨心太重，表現在他的眼睛上。你看經常跟人瞪眼睛，發脾氣，但是他肯行布施。這一類的鬼王能到到地藏法會當中來，大多數這些鬼王都是菩薩示現的，後文要說，這些都是經過地藏菩薩教化來的，但是惡心還沒改，就是瞋恨心很重，但是他行布施，布施功德很大的，所以墮落到鬼王。

啖血鬼王
啖血鬼王，這一類鬼、鬼王專喝人血的，所以他的名字叫啖血鬼王，他喜歡吃血食生活，動物的血，一切的血。這類鬼很厲害，像這類鬼王他不吃一般人的血，專吃修道者的血，他也想成道想修行。所以你要是修道的人，不論你讀經、拜懺幹什麼的，你跟他宿世都有點因緣，沒因緣他也吃不到你的，或你有點欠他的。這我們人是看不到，因為他變化很大，神通很大。因為他是吃氣血的，例如說我們煮一鍋肉，鬼王來給你吃了，你不知道，你肉沒減少，你那鍋一揭鍋蓋時候裡頭有氣味，這鬼王是吃那氣息的。有的粗淺一點吃人的血，但是得修道了。但你在什麼地方你正修道的時候，他吃不到的了。或者你上洗手間，或者你心念起了壞的念頭了，他就趁虛而入了，這是我親見到的。那時候我剛出家，我師公他穿著灰色的一身小掛，就是咱們穿的普通灰顏色，他夜間十一、二點了，他去解大便。那個時候沒有屋子內的廁所，得跑很遠，大家看寺廟的廁所都離著很遠的。等他回來的時候，那個衣褲上一身都是血。我們很詫異，問他怎麼樣呢？他說沒什麼，碰見鬼了，鬼吃我的血。我們幫他換了衣服，他就打坐。到第二天，他跟我們講鬼王吃他的血，但是換衣服時身上一點什麼都沒有破，沒有皮膚破，什麼都沒有，那非常不可理解。所以由那事知道啖血鬼王這是不錯的，是有的。

啖精氣鬼王
啖精氣鬼王，這個就不容易了，他是吃人的精氣。不止人類，反正是你飲食，譬如大米，或者麥子，乃至玉米，都有精氣，糧食中都有精氣，所以吃了人才有精神。這種吃五穀的精氣，但是人吃的是粗分，這種鬼神他們吃的是細分，咱們吃的是雜食，他吃是精神，吃那個物質的精神。

啖胎卵鬼王
啖胎卵鬼王，這個專吃女人的，女人生小孩有胎衣，那胎衣叫紫河車，他專吃那個，哪個地方生小孩，《地藏經》文裡頭有。

行病鬼王
還有一種行病鬼王，這個就包括很多很多了，瘟疫、饑饉，不光是人類，還有畜生之類，像畜生得各種傳染病的時候，都因為有那個鬼王參加的，那個鬼王放毒；能攝毒，能放毒。

慈心鬼王
還有慈心鬼王，這類鬼王就是好的了，慈心，他愛護一切眾生，這是護法善神。他能幫助一切眾生，讓眾生都快樂。

福利鬼王
還有福利鬼王，這種鬼對人類是有利益的。所以這一類的鬼王，大多數都是修道不成；雖然不成，他死後還能幫助人，他墮落這一道，墮落鬼王道。

大愛敬鬼王
還有大愛敬鬼王，這是持戒修道的人，受了三皈五戒了，持五戒，行十善，都是恭敬的，這類鬼王是好的，大多數都是菩薩示現的。

地藏法會所說的這些鬼王，大家就做這樣感覺，一般都是被地藏王菩薩攝受的。所以到後頭佛跟文殊師利菩薩說，這些個都是經過地藏王菩薩教育來的，都是地藏的眷屬，都到地藏法會來。

——連載自夢參長老2007年
《地藏菩薩本願經》講記

《修學法門秘訣：在於不間斷》

不管你修哪個。法門，給大家一個秘訣，就是「不斷」：不要中斷。你可以少，但不能斷。

如果你每天給自己規定念一部《地藏經》，但是有時候有事緣或特別狀況，這一部經念不下來怎麼辦？答案是念一卷也行，甚至於只念一品也都不能斷。這個方法可以使你的菩提心、法種子一直有營養灌溉著，不讓它今天曬太陽，明天又沒水；這是打比方說，意思就是不能斷。

就像《地藏經》上說，十齋日時每天持一部《地藏經》，一個月不是持十部嗎？那麼如果你把這十部經的因緣分成每天都持，今天上卷、明天中卷、後天下卷，一個月不也是十部了嗎？這兩者的利益功德、因緣順境比較來說，每天都持的要好些。